可以說把宇文邕這位年輕的帝王“伺候”得十分舒服。
大約一個時辰以後，大軍紮營之後等得有些不耐煩的宇文邕，終於看到先鋒軍主將賀若弼押著兩個人過來了，其中一個，韋孝寬看著十分眼熟。
“怎麼會是你？”
韋孝寬終於認出其中一位胡子拉碴的中年男子，有些不可思議的問道。
“哼，要殺要剮，悉聽尊便而已，沒什麼好說的。”
“他是誰？”
宇文邕疑惑的問韋孝寬，顯然，他並不認識眼前這兩個人。
韋孝寬不動聲色的湊過去，在宇文邕耳邊嘀嘀咕咕說了半天，後者的眼睛越來越亮，最後帶著審視和玩味的看著眼前之人，最後什麼都沒說，隻是揮揮手。
“帶下去好好伺候著，切莫怠慢了。”
……
高洋的葬禮，除了高伯逸與楊愔等極少數人以外，其他人根本不關心，因為最近有太多的事情，值得他們操心了。
唯一跟高洋有關的一件事，就是給這位帝王起“諡號”了。
所謂諡號，就是古人為了方便對曆史人物蓋棺定論，選擇用諡號來進行概括。這玩意西周時期就開始了，一直玩到現在屢試不爽。所有帝王無論什麼貨色，最後都有個諡號來總結他那或波瀾壯闊，或平平無奇，或騷出天際的一生。
總的來說，諡號是高度概括的，特別是帝王的諡號，除非是亡國之君，否則後代給先祖上諡號，如果不是太離譜的家夥，一般是不會給出惡諡的。
說自己老爹或爺爺什麼的是禽獸變態，總歸不是一件光彩的事情。不過現在給高洋上諡號，問題便來了！
高伯逸這廝明顯就是要當權臣，既然是當權臣，那肯定也是瞄準著“那個位置”的。這時候，究竟是打壓高氏皇族，給高洋一個惡劣諡號呢，還是維持以前的習慣，給一個說得過去的諡號呢？
采取什麼樣的態度，往往是跟本身的立場有關係的，當然，人走茶涼，高洋已經死了，哪怕他生前牛逼轟轟的，現在也威脅不了誰。
“太後，微臣覺得，先帝的諡號，定為孝武最好。”
楊愔硬著頭皮提出了一個基本上不可能被接受的選項。怎麼說呢，孝武帝啊，這個諡號真不是一般人能承受得起的。
如果承受不起，那就是笑話了。
比如說東晉孝武帝，居然是被妃子勒死的！給他上“孝武”的諡號，簡直讓人笑掉大牙，難怪後世之人個個瞧不起兩晉的時代，這他喵的都是些什麼貨色。
“先帝讓以前的太後婁氏前往晉陽了，如何能稱為孝？這諡號特別不妥。”
高伯逸的馬仔宋欽道立刻站出來反對，毫不留情！
“楚王，你覺得先帝應該起一個怎樣的諡號，哀家也是好奇得很。”
乾坤殿內，幕簾後麵的李祖娥輕聲問道，聲如水滴入玉盤。
“先帝在位期間，齊國大治，先有民分九等，各行其道，後又編撰齊律，讓國家有法可依。
文乃治國有方，宣乃披荊斬棘，革舊創新，因此微臣認為，叫文宣甚為妥當。”
高伯逸麵不改色的說道。chaptererror();