第四十三章到日本人家裏坐客
這是周六的一個下午，傍晚快下班的時候，貨車司機鬆本悄悄地來到我跟前問：“周桑，你明天還工作嗎？”
我停下手裏的工作回答：“社長說了，明天全會社的人都休息，我們研修生也不工作！”
“那麼明天可以請你去我家吃飯嗎？”
聽鬆本這樣問，我還真有些驚訝。不過，在我剛到日本的時候就聽人說過，日本人是輕意不會請人去家裏吃飯的，隻要邀請，那就是非常誠意的，被邀請人如果沒有特殊情況，一般不要拒絕。如果拒絕，就會讓邀請人感到很尷尬，如果不想接受邀請，也要以相當委婉的理由予以拒絕。
鬆本已經年近六十，是在富洋商行工作時間最長的日本人，我們會社巳經回國的研修生都和他打過交道，這樣有資曆的老師傅誠意相邀，我怎麼好意思找理由推辭呢！於是也按照日本人的客氣方式回答：“那麼就給你和夫人填麻煩了！”
“看來你是同意了，那麼我明天上午開車來接你，然後再去山上貨場接李桑！”
來到日本後，我就沒有聽說哪個日本人請誰去家裏吃過飯，更別說是中國研修生了。當然，日本員工請誰去家裏吃飯也不會告訴我。
鬆本喜歡在外麵喝酒在我們會社是出了名的。每個月，他都會約我們會社的日本司機或者他的朋友去酒吧或餐館吃喝幾回，但並不是他請誰或者誰請他，隻是大家在一起既有話說，也可以多點幾樣菜，還可以活躍喝酒的氣氛。即使他和很要好的朋友在餐館裏喝酒吃飯，餐費錢也是大家分攤。“不占別人便宜，不給人帶來麻煩，不歉人情”是日本人普遍的生活準則。
日本人很喜歡學習烹飪料理，尤其是一些日本婦女，更喜歡嚐試做一些小吃或別具特色的美食，當她認為做的比較成熟了，就會把幾個好朋友請到家裏品嚐她的手藝，或者拿給同事或朋友分享。在這種情況下去別人家裏做客，通常要帶點不太貴重的小禮品。如一兩樣水果或者果子（日本人稱餅幹為果子）。如果帶過於貴重的禮品，會讓請客的人產生負擔。
有時候，日本人請人到家裏吃飯是為了償還一份人情，在這種情況下，被請的人去別人家裏做客更不要帶過於貴重的禮品，如果禮品過重，主人的精神負擔也會更重。
經和李研在微信中探討後才恍然大悟，鬆本隻所以會請我和李研去他家裏做客，可能是他覺得歉了我倆一份兒人情。
在我們這批研修生來到會社時，鬆本的兩個孩子已經結婚，鬆本的妻子在我們會社做臨時工。在我還沒到碼頭工作之前，鬆本的嶽母因病住院，我和李研買了一些適合老人吃的東西曾經去病院看望過鬆本嶽母。當老人於前幾個月病逝後，我和李研又去殯儀館參加了老人的葬禮。
鬆本嶽母的葬禮采用佛教儀式。很多日本人都與固定的宗教、寺院結緣。去世後，要按照生前結緣的宗教儀式舉行葬禮，然後才是火化、將骨灰裝進骨灰盒裏埋葬在族人的墓地。遺屬要在家裏設佛龕來供奉死者的牌位，擺放供品和鮮花等表示悼念。
參加葬禮的人都穿黑色的衣服，給遺屬的禮錢叫做奠儀。裏麵包的錢數一般從五千日元到一萬日元。要放舊紙幣，不宜放新紙幣，也不宜放四千元或九千元，很多日本人對4和9的數字比較忌諱。
葬禮當天，參加葬禮的人要先向死者家人表示哀悼，還要聽僧人誦經、參加進香等活動，之後就是出殯了。
對於不宜出殯的日子，日本人稱為“友引”，火葬場在“友引”日不營業。按照日本人的習俗，參加完葬禮或者從火葬場回來的時候，要在進門前在身上撒鹽表示淨身。