聽到這對狗男女的對話，周忠義提著長矛就要衝到房間，為bottom報仇。
那巨鷹突然張開翅膀，按住了他的右手。
“鷹兄，你這是何意？我不應該去砍了這對狗男女麼？”周忠義不明就裏，小聲對巨鷹說道。
“Tonight， we have to kill more（今晚，我們得多殺幾個）!”那金發女子說道，“Come back， let's keep on having fun（事成回來，我們繼續嗨翻天）。”
“他們今晚還要殺人？”周忠義有點疑惑。
他現在稍微看清了一些，似乎是山羊公會的溫暖，這女子與周忠義有過好幾次照麵。而那男子，由於躺在那裏，又被遮住了身體，完全看不出來是誰。
那男子起身，周忠義馬上細細查看。但是，剛一起身，就被金發女子擋住了，然後給他戴上了麵具。
過了三五分鍾，一男一女都帶上麵具，關燈，走出房間，應該又是要出任務了。
那女子手持一把細劍，穿著三階統帥套裝，在前麵帶路。那男子身穿四階戰士套裝，手持長劍，帶著麵具，跟著那女子走著。
周忠義躡手躡腳坐上巨鷹，那巨鷹輕輕撲打著翅膀，朝天空飛去，前麵二人並未發現。
二人繼續往前麵走，慢慢朝公會客舍走去。
“莫非要刺殺來訪的客人？”周忠義在天空中注視著二人。
實際上，周忠義對於他們要去殺誰並不感興趣，娑婆世界每天都有人死於非命，這個完全不是自己可以操心的。
這對男女殺了bottom，這就和他有關係了。他本能覺得他們是壞人，應該阻止他們的殺戮。
但是，後麵這位男子是四階戰士，自己的勝算在哪裏？沒有勝算。所以，他並不打算硬拚。
也許，告知主人也許是一項不錯的選擇。
在西方，有一項君子原則，叫做“賓客權利”。
“賓客權利”是一個古希臘-羅馬世界的概念，意為賓客的神聖權利和主人的神聖義務。
在古希臘，所有陌生人，無一例外，全都被看作處於宙斯的保護之下，並享有賓客權（right to hospitality）：也就是在客人到達時，應得到衣物和娛樂，且主人不得在盡到這些義務之前詢問對方的姓名和經曆。侵犯賓客的權利會招致諸神的憤怒。
在古羅馬，賓客權在法律上的定義要比希臘更加完備。住客之間的紐帶之緊密程度可與主人和仆人之間的關係相比。主人甚至有義務在法庭上充當客人的庇護人。這種契約是神聖不可侵犯的，以朱庇特之名行使，並且隻能以公開宣告等正式途徑解除之。
中國倒是沒有這樣的傳統，各類“鴻門宴”從先秦蔓延到現代。
可是如何告訴主人呢？現在半夜時分，每個人都回自己的城池裏麵休息了。
周忠義又飛到公會議事廳，仍然有點點燈光。想必這是公會的守夜人了。
然而，那守夜人睡著了。已經來不及了。
那邊廂，那對男女居然有客舍的鑰匙，是內鬼無疑了。他們進入客舍內。
“有刺客！”一句中文的男聲在客舍裏麵響起。
“嘔……“剛才叫喊的男子應該是被刺中了。