每個人的名字都是獨一無二的，即便重名叫同一個名字感覺也會完全不同。
所以唐陽羽隻知其名未見其人也能將名字與人準確對應這不是異象，而是一種經驗和技能。
簡單說名字就是一個人的代號，有個名字，方便人們交流。
而從華府文化角度講，名字，人的稱號。
古人不僅有“名”而且有“字”。
舊說上古嬰兒出生三個月後由父親命“名”男字二十歲舉行冠禮並取“字”;女子十五歲許嫁舉行笄禮並取“字”，一示成人，這樣你就會得到眾人們的認可，尊敬。
其實在華府民間，部分地區至今仍保留著嬰兒滿月時才命名的習俗，不過是命名的權利不再由父親一人擔當，而是由嬰兒的親人共同擔當。
有趣的是，在古代，男孩子長到2歲的時候要舉行“結加冠”之禮，以示成人，這時就要取字。而女孩子在15歲時要舉行“結加筓”之禮以示可以嫁人了，這時也要取字。
可見，古代的時候男女皆有字，那麼古人的名和字之間有什麼聯係嗎？
一般認為，古人的名和字之間有意義上的聯係。一種情況是名和字意義相同或相近。
例如屈原，名平，字原。又如嶽飛，字鵬舉。而“鵬舉”既是大鵬展翅高飛的意思。另一種情況是名和字的意思正相反。例如曾點，字皙。
當然，隨著曆史的展，許多詞語的語義生了變化，對於古人名和字的語義聯係就很難看出來。不過隻要有心，仍有許多先賢的名和字可以品出味道來。
唐陽羽從小就被家裏的老頭子要求背誦幾萬個匠人名字，開始就是死記硬背，等他背熟了才開始給他講名字真正的作用和含義。
老頭子眯著眼睛，手裏拿著酒壺，“名字是一個不知名物品的代號，有了名字才能準確的指出一個東西，否則，將分不清物品。有了名字我們才能更有氣質的活下去。我們華府名字的詳細起源習俗：根據禮記內則記載可知：古代嬰兒出生三個月後，方由父親正式為之命名。這大概是從前醫衛條件差，出生滿三月，確定能存活，長輩才幫小孩正式取名。名是幼時在家供親長稱呼之用，通常稱小名，或叫乳名、奶名。”
“先秦之世，人名或不忌雅俗，例如：晉成公名黑臀，魯成公名黑肱，齊桓公名小白名與字，通常字由名衍生而來，意義上，有其密不可分的關聯。白虎通姓名說：或傍其名而為之字者，聞名即知其字，聞字即知其名。大體上，我們粗分為以下七大類一、同義互訓。名與字的意義相同，可以互相解釋。如：諸葛亮，字孔明亮與明同義二、反義相對。名與字的意義相反，兩者對立相應。這是希望人不要過與不及，取其製衡之意。如：連戰，字永平三、使典用事。有些名、字援引經史載記，使用典故。如：6羽，字鴻漸。四、景仰前賢。如：牛僧孺，字師黯。”