光是製作木製就要用到的材料就幾十種，其他還有一大半王守辰都沒聽說過的。根本不知道去什麼地方找這些材料，而且這些材料還有年份要求。
以王守辰的人脈關係，財力，想弄到這些材料恐怕要用上二三十年的時間。除了這個之外，還需要平安的生辰八字，還要算平安的命格，這比起禁止的製作材料，難度一點都不差。
王守辰發現平安的時候，平安就是一個被壓製在養屍地裏的僵屍，那有生辰八字這些信息呀！
要知道平安是隻僵屍，是吃人的怪物，不會像人類一樣有身份證，那怕他生前是人。
找到平安的生辰八字對王守辰來說非常困難，根本不要知道如何去弄，可雲波道人卻主動接下了這項工作。
別看雲波道人道法玄奇，可了他真正精通的卻是黃帝所傳玄學五術中的相術。相術分為三大部分，分別是人相，地相，天相。
天相就是對天道的推演，首先是天文曆法製定，再有節，氣的推演，星相變化，天地運轉，宇宙演變都可以通過天相來推演。
可天相一道已經超出人類的範疇，根本沒有傳下來，軒轅皇帝創出《天相》書，和醫書中的《祝由科》一起被上天毀掉，隻留下了《地相》，和《人相》兩書。
地相就是《堪輿術》，可那《地相》書在上古之時就已經遺失了。不過《堪輿術》傳了下來，《堪輿術》分為看門井灶的陽宅相法與看龍穴砂水向的陰宅相法，一般稱為風水術。流傳下來的主要流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。
《人相》主就是相術：有手相、麵相、體相、摸骨、痣相等，代表著作有《觀人於微》、《相理衡真》、《神相鐵關刀》、《水鏡神相》、《麻衣神相》、《金鉸剪》等，也都是從《人相》書中分流出來的，真正的《人相》古書也早就消失了。
相傳相術既可以活人病，也可觀人運，查生死，定命術。雖然江湖有相術流傳，卻隻是人相的一點皮毛，真正的相術，都在各大門派手中。
而雲波道人就是此中高手，這些年茅山之所以興旺也和他的相術有著直接關係。收徒弟看天賦，定品性，演造化這種事是雲波道人的特長。最逆天的是，還能通過人相之術逆推人的出生時辰，命格，造化。
於是雲波道人當仁不讓的主持起了給平安下禁製的工作，先是給平安開棺，由雲波道人親自出手，用摸骨的手段來斷平安的生辰。
同時雲波道人還讓自己的徒弟找來了專家用碳十四（14C）測年技術，來判斷平安身體年齡，還找來法醫，判斷平安死亡時的年齡，盡可能的做到準確無誤。
此時王守辰真是開眼了。他之前還以為在門派之中修行的修士們隻會打坐參禪，煉功修道不知道世事呢！
直到這時王守辰意識到，現在時代不同了社會在進步的同時，修行方式也在進步著，改變著。
以前都是一心修道，不知道為什麼而修，都是遵從師父灌輸的理念，從小到大習慣性修煉，修煉有成之後再入世修行，現在很少有這樣的人修煉了。
現在都是在世俗之人掙紮而出，再去修煉的。
不先經曆社會囚籠的磨練，根本無法沉下這顆心，找不到靜下來的理由，無法不迷失，超脫自己。所以王守辰的師兄師姐們，不光是修士，還從事著各行各業工做，甚至是各行的精英。
可以說，現在這個社會能出世修煉之人已經越來越少，可隻要出世修行，都是真正的向道之人。
沒有了修道者的數量，卻提高了修行者的質量。同樣，想出現真正高深的大修士也是住愈加困難，年齡始終是修道的硬杠。
不光修道之人在改變，就連茅山派也在隨著時代變化。
茅山派也漸漸的和世俗界捆而為一，靠著山門土地，香客捐贈過活的日子，已經一去不複返。現在茅山派也有自己的產業，商業也成為了支撐門派的強有力支柱。
修行用的資源不可能從天而降，現在各大門派都在整合後入世，修行的同時，也在發展自己產業，掙錢來換取修行資源，真正做到兩手抓兩手都要硬。
那種跟不上時代的門派，那怕是傳說中的明名大派沒有資源，也已經開始沒落，有了資源，小門小派也發展壯大起來。最典型的就是九仙觀。
像王守辰單濟世救人，除降衛道的修行方式真的落伍了。