陰魂惡鬼的鬼體形態是和死前身體的樣子保持一致的，砍頭而死的就會沒有頭，死前斷臂的就會沒有胳膊，除非鬼體由虛化實，否則陰魂惡鬼是無法自己把殘缺的身體補全的。
戰魂都是血戰而死的精銳士卒，它們不可能都保持完整的肢體，它們現在健全的鬼體應該是幽冥教為它們補全的。
而且幽冥教還把其中修為高，戰力強的戰魂挑選出來，讓剩下的戰魂統一為煉氣三重的修為戰力。
可是幽冥教為什麼要把那些戰力到達煉神境界的戰魂挑走呢？
缺少了煉神戰力就意味著戰魂軍團就缺少了攻堅破銳、一錘定音的力量，如同缺少了劍尖的長劍一般，戰力大損。
左丘一邊猜測著其中的原因，一邊抵禦著戰魂的進攻。
吞噬了有二十多具戰魂魂力的白骨劍靈性大增，劍身微微增長了一分，劍體的顏色也更深了一點，最重要的是靈性的增長讓左丘禦使法劍更加輕鬆，法劍的威力也更高了。
不過左丘他們沒有什麼大事，可其他的修士就過的不怎麼樣了。
雙方短兵相接不過五六分鍾，在戰魂如潮水一般此起彼伏的攻勢下道佛聯盟損失慘重，尤其是人數最少的茅山派最為艱難。
防守最外側防線的茅山修士中除了左丘之外已經換過兩輪了，就連一眉和四目也去頂替到第一線抵禦戰魂的進攻。
現在茅山派幾乎是人人帶傷，另有五人陣亡，這對於茅山派來說可謂是傷筋動骨。
戰損如此之大，一方麵是源自戰魂從不間斷，悍不畏死的攻勢，另一方麵是因為灰霧。
為了防禦具有腐蝕性的灰霧，修士們都在體表附著上真元護罩，而且這灰霧與鬼蜮中的陰鬱靈氣混雜在一起，使得鬼蜮中的靈氣基本上已經變成了冰冷刺骨的陰氣，讓修士吸納靈氣，恢複真元的速度變得很慢。
如此一來就讓修士們的真元有些入不敷出，在麵對戰魂淩厲的攻擊時回氣稍慢一點便是身首異處的下場。
在場的修士中可以不受灰霧影響，或是可以正常吸納靈氣，轉化真元的除了一眉、鶴右這樣煉出陰神的煉神修士，隻有極少數像左丘這樣的身具特殊功法的修士。
左丘精修《六三陰陽金丹法》，陰陽真元在吸收、轉化、提純、蘊養各類能量這方麵可謂是獨樹一幟。
幽冥教放出的灰霧雖然很惡心，但歸根結底還是陰氣鬱結，累積到一定程度後出現的自然現象，本質上還是陰氣。
雖然將鬼蜮中的靈氣轉化為真元很麻煩，但左丘還是能保持平時正常狀態下七成的回氣速度，隻要不是一次性把真元全部打出，短時間內左丘是不會有真元不足的顧慮。
可像左丘這種身懷特殊功法的修士仍是少數，大部分修士還是慢慢陷入真元枯竭的困境。
大多數修士應戰乏力的直接後果就是道佛聯盟的陣線在不斷地被戰魂壓縮，一步退步步退，最後更是直接退到了距離靈隱寺眾僧不足兩米處。
道佛聯盟的大三才陣早已麵目全非，在戰魂的壓破下變成了毫無棱角的圓陣，如同無邊無際的黑色海洋中的一座孤島，而波濤洶湧的黑色海水就是看不到邊際的戰魂軍團。
就在他們退無可退之時，從開戰起始便一直低頭誦經的靈隱眾僧終於出手了。
他們這次誦唱的是《圓覺經》，語速很慢，一篇一千字出頭的《金剛藏菩薩章》足足用了七八分鍾。
誦經的聲音也很小，可以說幾乎沒有聲音，左丘距離他們不足十米，可是以左丘聽力之敏銳也聽不太清楚他們誦唱的經文。
但是最後一句“若能了此心，然後求圓覺”誦唱完之後，每一位僧人都有一道金色佛光衝天而起。
佛光彙聚變成海洋，金色的海洋掀起波浪向四周奔湧，穿過修士的身體，撲向戰魂組成的黑色浪潮。
金色和黑色，佛光與戰魂，它們剛一接觸便成水火之勢，戰魂的重甲、利刃和陰氣魂力在陽剛浩蕩的佛光麵前毫無還手之力，如同烈陽照殘雪一般，瞬間就將戰魂消融得一幹二淨。