聽到潘美如是說，興許是深刻體會過那些文官罵人不帶髒字的強悍戰鬥力，黨進居然沉默了。
但是，要麼說沒文化真可怕呢，無知者無畏，隻沉默了片刻，黨進就又嚷嚷開了：“管他個球，老子都混到這地位了，還怕那些鳥人作甚！管天管地，還管得著老子拉屎放屁麼！”
“其實二位叔叔不用如此擔心。這草紙造價低廉，並非書寫用的精紙，並不存在所謂有辱斯文。凡是都有個第一嘛，那最先用廁籌的人肯定也是被人口誅筆伐的。日後隻要能讓聖上帶頭使用草紙，上行下效，慢慢地天下所有人都覺得用草紙好過用廁籌，潛移默化，讓那些文人也不知不覺用上草紙，那麼他們到時候也就無話可說。”
見二人還要繼續相爭，李俊文趕忙出言相勸。
“來來來，隨我去看看另一樣新玩意兒！”
眾人一聽還有新鮮玩意，連忙收了聲跟著李俊文一同前去。
李俊文領著眾人來到了離茅房不遠處，這裏是李家的浴室。李家本沒有專門的浴室，也是李俊文因為感覺洗澡不便而專門設置的。
在這個時代，夏天的話，男的都是在院子裏露天衝洗，或者到城外的河中洗澡，女眷則是在屋內用浴桶泡澡，趕上天冷的時候，北方人是不怎麼洗澡滴，實在不行進在屋裏隨便搓幾下，要不然北方怎麼那麼多黑臉大漢呢，那不是黑，那是泥……
這對於李俊文這種從小生活在南方不缺水地區天天都要洗澡的人來說簡直就是致命的打擊。雖說身處時代不同，不能做到天天沐浴，但是該洗澡的時候還是要洗的。於是，就有了李家的浴室。浴室也為木屋，三米見方，木屋頂部有個架子放了一個特大的木桶，用來盛洗澡的熱水，木桶上方用大號的竹管將廚房燒開的洗澡水引至桶中，木桶下方是李俊文自製的木頭花灑，製作這花灑可費了老大勁了，巷口的老木匠硬是收了他一貫工錢，心疼的李俊文嗷嗷的。雖然出水效果和壓力無法和後世相比，但是比起一瓢一瓢的舀水洗澡，那好的不是一丁半點。木桶上還裝有一個把手控製著花灑的出水量，達到節水的目的。李俊文對古代勞動人民的手工能力感到由衷的佩服，就這麼一個做工精細的把手就能體現中華民族的勤勞和智慧，後世的流水線是絕對生產不出來這種藝術品的。
來到宋朝，最讓李俊文頭疼的不是洗澡，而是洗頭。洗澡的話，還可以去河邊泡一泡，衝一衝，但是洗頭可就遭罪咯。所謂“身體發膚，受之父母”，古代人沒有特殊情況是不理發的，頭發長了也就修剪修剪，那長度也是李俊文不能忍受的。李俊文不知道女人是怎麼洗長發的，但是要他捧著一大堆頭發在盆裏或者河裏飄啊飄的洗，跟貞子似的，他是當真受不了。但是站著淋浴就不一樣了，不僅不用人幫忙可以自己衝澡，連頭發也可以一並洗了，一舉兩得。
當初改造這茅房和浴室可費了李延彪老多錢了，一想到那白花花的銀子，李延彪到現在還心疼。這熊孩子不當家不知柴米貴，被雷劈了蘇醒過來之後就可勁的造，人也變精貴了，覺得家裏這也不行那也不行。放在以前，李延彪早就拿棒子將李俊文一頓抽了。但是兒子剛遭大劫，自家婆娘心疼的緊，事事都隨他，也就隨著他胡亂折騰，主要是財政大權不在自己手上，李延彪也是敢怒不敢言。好在折騰出來的東西還都挺實用，雖然花了錢，但並沒有浪費，李延彪心裏也就慢慢接受了。