董國忠和梁國富臉上的肉興奮跳動起來，仿佛綻放著的狗尾巴花。
他們兩個人一直就和李忠信說，希望李忠信能夠找到一些合適的出路，讓村子裏麵的人動起來，哪怕村裏的人苦點累點也沒有什麼。
他們在這個時候就相信李忠信，因為李忠信的的確確給他們村裏麵的人們帶來了實惠。
村子裏麵的人的生活好了，董國忠和梁國富在竹板屯的威望大大增加，無論到村裏什麼地方，大家都會發自內心地樂嗬嗬地和他打招呼。
到過節的時候，村子裏麵的大部分村民都會自發地拿著家裏麵僅有的好東西，到他們兩個人的家裏麵看望他們，讓董國忠和梁國富有一種要為村民肝腦塗地的感覺。
李忠信一說要搞粉條加工，他們心中頓時興奮得不得了，隻要李忠信提出來了項目，那他們村子當中就會有無數人收益。
粉條製作最好的地區是SD，而製作出來的粉條最有名的則是龍口（黃縣）。
後世的時候，隻要是提到粉條，大多數的人都會想到龍口這個地方。闖關東到東北這邊來的人當中，大部分都是SD，而SD人當中，黃縣的人最多。
李忠信的姑父一家就都是黃縣人，因為黃縣人會過日子知道節省，而且肯幹，東北這邊最先富起來的那些人，很多都是黃縣人。
李忠信後世是做度假村餐飲的，在四十歲多的時候和朋友到江城下麵的農場釣魚，朋友領著李忠信在農場的老式粉條工坊參觀，想要讓他在餐飲中賣那種老式的手工粉條。因為時間過去的不是很長，哪怕是他重生以後，都還能夠記憶猶新。
製作粉條的大方向，已經製作粉條的工藝流程李忠信都會，但是，真正落到實際操作上，李忠信卻是沒有辦法。
不光是因為李忠信年幼，而且一直喜歡隱藏在幕後，還有就是李忠信真的沒有親手加工過。
加工粉條的設備並不需要太好，但是製作粉條的地方必須要大，從土豆出粉一直到粉條全部製好，不光需要很大的地方來工作，還需要很大的場地進行晾曬。
竹板屯這邊的小學場地極大，而且竹板屯曾經的小學因為學生少合並到了市裏，已經空了出來，正好作為粉條廠的廠址，隻要是董國忠和梁國富那邊聯係的土豆到位，立刻就能夠開始研製粉條。
八十年代初期製作粉條是沒有什麼機器的，幾乎就是純手工製作。製作粉條子的流程和工藝都很簡單，隻不過很多人都不屑做這個。
還有一個最大的原因，那就是八十年代初期的時候，雖然已經改革開放了，但是，人們心中依舊對做生意感覺到害怕，生怕什麼時候政策一變，到頭來白幹了不說，甚至還有牢獄之災。
越是歲數大的人，越不讓自家的孩子去做什麼生意，更不讓他們和那些做生意的人接觸。
說那些改革開放初期就開始做生意的弄潮兒是走資派，兔子尾巴長不了，現在別看他們蹦得歡，過上兩年他們就得拉清單。
李忠信後世聽長輩說過，八十年代中期的時候，東北地區的政策真有過那麼一點小的反複，很多改革開放下的弄潮兒都被請進了局子。
對於這種風潮，李忠信曾經也有過擔心，不過他現在掛靠在竹板屯這邊，是集體的企業，哪怕是有政策反複也是落不到他的頭上的。
李忠信告訴梁國富和董國忠兩個人，讓他們召集來十幾個人，他給這些人講解他姑父教給他的做粉條的要領。
為什麼李忠信把他的姑父抬出來，道理很簡單，這種事情絕對要簡單而正常化，絕對不能讓他們覺得他是無所不能，什麼都會的人。
所有的東西盡量要找到一個出處，這樣對於他隱藏在幕後會有著很大的幫助。
李忠信把這些人招呼到一起以後，開始給他們講解如何製作粉條。
製作粉條的過程很簡單，把土豆清洗幹淨以後，放進準備好的一排排大缸，這個工藝的流程叫做養漿。
大缸裏麵的漿養好了以後，放入布兜內濾去水分，濾過水以後的東西要是晾幹了，就是我們所熟知的土豆澱粉。