在地方官府對其進行定期審核後，隻要表現良好，那從第四代開始就可以參加科舉了。
正是在這項措施的激勵下，這個群體才迸發出了最大的工作熱情和積極性，對於皇帝的這項善政也是發自內心的感恩戴德。
這個感恩戴德是毫不誇張的說法。
因為比起曆代帝王來說，朱由檢可謂是仁慈已極。
首先，對犯事官員沒有滿門抄斬，而是隻誅首惡。
其次，沒有將女眷發往教坊司，避免了她們受到肉體和人格上的侮辱。
再次，雖然是流放，但在生活上並未苛虐他們，吃食用度與當地農戶並去太大差別。
最後一條也是最重要的。
原先流放就意味著後代子孫再也不能回到故土，並且從此成為賤籍，成為社會的最下層。
而現在的流放是有期限的不說，而且隻要遵守規矩，子孫後代還能有出頭之日，這條章程簡直是讓他們想象不到，許多犯官家眷在家中給朱由檢建了生祠朝夕供養，以此來表達自己的感激之情。
錦衣衛當然不會阻止這種尊崇皇帝的行為，隻是將事情上報回京，聽候上峰的處置辦法。
朱由檢知道後也隻是笑了一笑，駱養性自是明白皇帝對此是默許的，所以他也未再就此專門下達命令，校尉們自然是心領神會的聽之任之了。
不過流放人員畢竟人數過少，雖然會在掃盲中起到一定的作用，但其力量還是過於弱小了。
隻有廣泛的動員更多的社會力量參與進來，在全大明興起一股辦學興文的熱潮，這樣才會讓普通百姓的識字率有一個巨大的躍升。
但是這其中還有一個重要的製約因素，這個因素並非來自於物質方麵，而是來自官紳、士紳階層對於知識的壟斷，以及對普及知識的一種恐懼。
這些高高在上的老爺們都是文化知識的直接受益者，他們自然清楚知識的力量，但他們同時也幻想著這種資源一直由少部分人所掌控，這樣的話，他們的後代子孫才能享受無窮無盡的富貴榮華。
而一旦這種壟斷被徹底打破，那就意味著會有海量的競爭者前來搶奪他們的金飯碗，會導致他們中的一部分人從此被淘汰出上層社會，而那些被他們素來視為草芥的平民會成為與他們平起平坐的上等人。
這種巨大的反差是官紳階層無法接受的。
朱由檢推廣的掃盲運動就受到了或明或暗的抵製，一些地方官員對此都是采取了一種不聞不問的態度，雖然不敢明麵上抗拒此事，但陽奉陰違卻成了一種常態。
朱由檢也準備拿出相應的辦法來應對此事。
他準備將現在正在掃盲地區的官員新增一條考核標準，把掃盲率加入吏部的考核當中，以此來調動和監督相關官員對掃盲的重視程度。
這一條將會作為硬性指標被貫徹下去。
吏部尚書周雲算是自己的鐵杆了，對自己的這項決策應該會不折不扣的予以執行，不管他情願還是不情願。
而對於如何動員更多社會資源投入到辦學中，朱由檢還想到了一條門路，如果能有好的配套政策的話，這條門路應該會有不錯的效果。
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