明軍搜撿土著的行動總共持續了三日的時間，搜撿範圍也隨著期間不斷遭到的反抗而持續擴大，最終定格在了馬尼拉王城周邊四十裏的大片區域。
呂宋島上的土著種群有很多，其中以加祿人、依洛戈人、邦班牙人等幾個種群人數最多，數量都在十萬人以上。另外就是一些小的部落中群，比如易福高人、坎卡耐人、卡林阿人、邦度人、延吉安人等，人數都在一萬或者數千不等。
林燦榮等人雖然不可能識別每一個參與到那場屠殺事件中的土著，但閩人靈活的頭腦以及迫切複仇的心態，卻讓他們很快便想到了如何甄別的方法。
這個方法很簡單：每一個村落或者部落中，但凡是家裏有發現與其窮困地生活完全不相符的、原本屬於八裏安城明人移民的物品，那便會被視作參與了那場對老弱婦孺的血腥殺戮事件中。
這個識別方法雖然簡單直接，但不得不說還是相當有說服力地。
呂宋島的土著聚居區基本上都是出於半原始的狀態，因為氣候炎熱潮濕，再加上自身很少有人具備先進地生產生活技能，所以絕大部分土著都是衣著暴露。
尤其是土著男子，一年四季都是袒兄露臂，渾身上下也就是要害部位采用一塊破布包裹著，落露著黢黑的皮膚，身材又是十分瘦小，與猴子極其相似，並且其殘忍的野性也表明，這些土著尚未完成最後的進化。
所謂的仇人相見分外眼紅，這句話用在林燦榮等人身上再合適不過了。
在荷槍實彈的明軍士卒的壓陣下，閩人們睹物思舊，在看到那些特征鮮明地、屬於明人特有的商品被這些野人堂而皇之地擺放在家中使用後，閩人們的戾氣被完全激發了出來。
他們隨即對這些有贓物的土著展開了報複，而那些野性未改的土著本來就瞧不起遠道而來的移民，在看到同等麵孔的林燦榮們動粗時自然不會坐以待斃，於是，一場場小規模的廝殺不斷上演。
最終的結果當然毫無懸念。
在武備相差數個量級的情況下，還在使用梭鏢、自製骨箭、砍柴用的砍刀等等原始武器的土著，哪裏是當今最強武裝力量的對手。
土著們的反抗雖然造成了個別明軍士卒受傷，但這種行徑卻成功的激起了明軍的怒火，雙方之間的衝突雖簡短但卻酷烈無比，其結果也對曆史產生了深遠地影響。
因為沒有具體統計，所以在明軍結束三天的搜撿任務後，到底有多少土著失蹤也成了一個不解之謎，但從此之後，土著們聞明人而色變，遠遠地看到明人後便會自覺的規避到一旁，與明人交談時也是不敢抬頭直視，再不複從前那種看見衣著華麗地明人就會心生惡意的樣子。
這就是所謂的畏威而不懷德吧。
對於許多落後的種群來說，他們心中的道理是以刀槍的鋒利程度來決定。
明軍通過數日的搜撿，最後成功地“邀請”到了一千多名土著青壯，他們“自覺自願”地前來幫助明軍，將炮台上的三門二十四磅巨炮運到了馬尼拉王城南門。
雖然有明軍輜重營的老手指揮，但裝卸運輸過程中，還是有二十餘名土著受傷致殘，但土著們依舊是“毫無怨言”地全身心投入到這項工程中，並在明軍登陸後的第五天完成了自己的“使命”。