三皇五帝，太公南華，傳說甚廣。
仙界奇幻，仙人常生。卻有誰知仙人亦不易？
回家之望已現，卻稍有難
半空之中，雲霧縈繞。有一“書”飛掠其間，撒下數朵雲花。
“書本”之上，沮明紅袖呂玲綺共賞此番盛景。
左慈雖禦仙術，卻也是偶有言語。
剛別別離蔡文姬，所言盡皆不離其左右。然天命難違，別離已成定局。縱是再多思念卻也隻能讓它隨風而散。
紅袖三拭淚，沮明五喚琰。玲琦聲聲文姬，滿麵淚痕皆是紅豆之訖語。
所謂思念，便如此時。別離笙簫將淡之際卻是分外清晰。
方才未留之淚，此時盡皆湧出，難以回收。
往下而望，蔡文姬也已是淚人一個，曲阿小將伴其左右，但眼中所見之物皆被淚水朦朧。
或許，每一段離別之後都是淚痕道出其中酸辛吧。
左慈表象無言，卻不敢睜眼觀沮明一行。誰能料想這仙長也落了幾滴別離之淚？
就這般行了一段路程，左慈強忍離愁，運用仙術將所有淚水拭去。
後睜眼對沮明道：“此次所去之處為我仙界，老道在此先告仙界諸位道友，望小友與紅袖玲琦有所了解。”
沮明淚腺已幹，話語也少了許多哽咽，又因左慈所言為要事，變恭敬而曰：“道長請說，明必細聽之。”
紅袖亦言：“紅袖也必細而聽之。”呂玲綺無言，卻也近前些許。
左慈乃道：“我仙界為三皇五帝所創，名曰神武。小友或已知曉三皇，正是伏羲神農燧人。其中，伏羲為天皇，燧人為地皇，神農為人皇。故而也有人稱三皇為天地人三皇。實則為同三人。五帝乃
是黃帝，顓頊，帝嚳，唐堯，虞舜。自神武所創以來，皆為鎮壓妖邪。”
沮明聞言一驚，插嘴道：“炎黃猶在？”
左慈點了點頭，卻又搖了搖頭，繼續道：“三皇五帝之後，續有仙人加入，南華道友便是其一。後又得太公相助，神武終有建樹。如今神武已不同往昔，三皇五帝也在悠悠歲月中走神武而去，雖猶
有零星過問，卻已不似前。幸而南華道友與太公接手，又得其餘道友相助，神武猶存。”
沮明又問：“道長所言妖邪為何物？”
左慈道:“凡為一己之私或一己之欲殺人放火者皆為妖邪。”
沮明依舊不解，再問：“太公仙長，南華仙長已證仙道，非凡人可比，莫不成還難滅凡人妖邪？”
紅袖與呂玲綺也是點頭，左慈所展露冰山一角之仙術早已使她們眼界大開，她們絲毫不會懷疑左慈有消滅她們的能力。
左慈又重重地搖了搖頭，道：“天命難違啊！”
沮明似是了然，道：“就如文姬《胡笳十八拍》嗎？”
左慈道：“確如小友所言，吾等雖已證仙道，但依舊改變不了天命，就說商紂昏君，魚肉百姓多年，吾等隻能遠望而不能相助，隻能待紂王死後為魔，吾等方可出手。若有人生前確有殺戮，但死後
未成魔者，吾等仍舊無能為力。隻能望其靜靜歸去。”
沮明終是明了，舉例而問曰：“殺人而未成魔者，便如白起？”
左慈道：“然也。白起雖有殺戮，但為天下統一安定，故不成邪魔。”
沮明終對神武有所了解。卻又不知左慈為何帶他們去往神武，乃複問左慈。
左慈道：“小友所越時空遠超千年，慈道行甚微，難以送小友歸，隻得求助其餘道友。”
沮明聞“難”字，頓時緊張起來，躬身而問曰：“送明一人已有難處，若再送紅袖，紅袖豈不是有生命之危？”