緊接著第二位女官之後的其他三位女官，陸陸續續的又向喬木報告了一番火藥火器、造紙印刷和榨油肥皂的製造及成果，總體都還行。
至少說，喬木還是滿意的。
其中造紙印刷和榨油以及肥皂的製造，都是相當簡單的事情，屬於隻要有技術，就能很快弄出來。
唯一比較艱難的是火藥火器。
主要是火器，因為火器涉及到的技術實在太多了，鋼鐵零件起模之類的技術都很重要，也都缺一不可，一旦哪樣技術有些缺憾，那就有可能造成炸膛等風險，這些技術西漢都不具備，所以隻能慢慢來。
到目前為止，除了火器還處於實驗之外，其他東西都已經出現成果，並且可以大規模投入使用了。
其中造紙印刷可以打破學閥對知識的壟斷，從西漢初期就直接杜絕世家的成型，而榨油則可以讓百姓都能吃上植物油，這時候動物油的價格是很高昂的，大多數百姓基本吃不起，但是黃豆屬於比較下等的農作物，很多家庭都有種植，因此，豆油的出現絕對能讓大多數人都能吃上買得起的油，添些油水。
至於肥皂，雖然用處不大，但反正隻是榨油過程中一些廢油的再利用，所以也就順帶手弄出來了。
推廣也能讓大家都衛生些。
降低生病率，延長平均壽命。
就在喬木這些東西還沒來得及全麵推廣的時候，劉徹那就鬧出了喬木不願意看到的事情，那就是董仲舒所謂的罷黜百家，獨尊儒術。
這件事喬木早就在等著了，隻是不太清楚到底什麼時候發生的。
因此，一聽到女官傳來董仲舒在朝堂上上奏折，同時劉徹還準備設立五經博士的時候，當即就放下手裏一切事務，整裝前往未央宮。
這可是儒家破壞消滅華夏上古文明的重要轉折點，雖然說此時的儒家還不算一團爛泥，但從他們為了獲得統治權力，開始逢迎君權的時候，也就意味著往後隻會越來越爛，隻會為了維護自己的地位不擇手段，哪怕篡改先聖的經典語錄。
這顯然是喬木不願意看到的。
在喬木看來，儒學主體知識撐死了隻能算是一門思想政治課，道德理念課，在太學當中充當一門教學課程，這沒問題，可是如果把太學當中其他學問全部清掃出去，隻教這些儒學知識，那就有問題了。
因此，她必須阻止。
……
未央宮前殿
這裏是西漢皇室開大朝會，辦各種慶典的重要場所，雖然名字簡單的很，可是實際地位卻很重要。
大殿上，董仲舒正站在大殿的正中央侃侃而談，談著他親自造出來的天人合一理論，講著儒學的重要程度，並且貶低其他百家學問。
在座崇尚黃老之學，崇尚法學的大臣們全都有些蠢蠢欲動，並且已經躍躍欲試的準備出言阻止。
也就在這時，喬木來了。
高坐在上的劉徹臉色一緊，下麵先前侃侃而談的董仲舒也是神色不由一變，想起了先前被下獄自殺的趙綰、王臧等人，頓時噤聲。
而其他崇尚黃老之學和法家等其餘百家學問的大臣則全都不由精神一震，因為他們明白，接下來不用他們下場了，竇太皇太後必然會因為董仲舒的罷黜百家而大怒。