底特律的天，是明朗的天。
這是徳麥克麥，率領核心團隊踏上這片“淨土”後的第一印象。
雖然和漢人做買賣打交道有了很長一段時間，從漢人商人那裏學到了不少知識，包括騙人的和被騙的，還有了一個漢人女子作為妻子，很多時候德麥克麥都覺得自己和漢人沒有什麼區別了——額，除了發音不是很標準，談吐不是很高雅，穿著不是很自信，談判總是落於下風，衛生習慣不是很幹淨，沒有什麼文化學識，飲食口味土得掉渣之外，也沒什麼了。但是，每當夜深人靜的時候，看著躺在自己身邊熟睡的漢人女子，回想著種種經曆機遇，德麥克麥都要為這點改變而沾沾自喜的心態而感到十分的惡心。
其樂融融的表麵，其實並不能掩蓋漢人，或者說大部分漢人對德麥克麥都有一定的距離感，注意，是距離感而不是歧視，他們對這個拚命融入漢家圈子的山越人普遍有一種好奇的心態，對德麥克麥的改變和“進步”都報以鼓勵的回應，在貿易往來方麵有所保留的傳授技能和經驗（不可能做到傾囊相授），雖然也有欺騙、忽悠他的時候，但那並不是針對山越人，對所有人都是同樣的操作手段，隻不過，這種接納和交流、接觸，都是建立在漢人獵奇的心態基礎上，他們真的當成自己的一份子？不可能的事情。
徳麥克麥曾經努力融入過，他清晰的記得，身為一個山越人，是如何貶低自己的民族，表示自己對這身皮膚和裏麵流淌的血液有一種“羞恥感”，如果這個圈子能夠容納他，接納他的話，他將會把更多的有這種“羞恥感”和對漢人忠心的山越人帶到這裏來，通過賣命忘我工作，不光是做最髒最累的差事，也可以從軍去拋頭顱灑熱血等等，努力學習漢人的文化知識來融入主流社會，雖然當時換來了鼓勵和掌聲，但隨後就像塊肮髒的抹布一樣被撇在了角落裏。
開玩笑，大家都不是傻子，平時喝酒吹牛聊聊天就算了，你是誰啊？你在山越人那裏有地位和發言權嗎？就算你想跪舔了，其他的山越人也願意？用這種空頭支票就想作為敲門磚擠進來共享資源？
德麥克麥那一套終究還是低級淺薄了一些，誠如大家心中所想，他這種拚命貶低的言論也就是在漢人圈子裏過過嘴癮罷了，真要用這些信條去忽悠同胞，怕是要被打出屎來。所以，歧視和排擠的現狀並沒有因為這種跪舔式生存法則有絲毫的改變，最明顯的一個例證就是：貿易歸貿易，但你一個山越人想加進商會來是甭想的——王迪後來默認鼓勵商人抱團，以地域、同僚、愛好等因素結合成小團體，於公來說有利於商貿的發展，於私而言，都有哪些幫派也是一目了然了，方便關鍵時刻挑撥離間，坐收漁人之利。
為了突破這種零身份的尷尬，德麥克麥一咬牙，娶了漢人女子，把自己戶籍上的民族成分給改成了漢族，但是，自己的身份和實力決定了，他所娶的漢人女子沒有高貴的出身，可以解決戶口和民族成分的問題，卻不能成為進入漢人商貿圈子的身份牌。
就這麼尷尬的漂著，艱難的賺著幾個銅板，眼界打開的德麥克麥敏銳的捕捉到了東吳戰火的可乘之機，這才冒死求見王迪，主動提出了引領山越武裝倒戈相向。
本想著改變自己的尷尬地位就算了，沒曾想正中王迪下懷，給了他一個大禮包，一躍成為這底特律郡實際上的一把手：掛名的孫氏侯爺就是個木偶，安撫漢人的。
扭曲了很久的德麥克麥一下子走向了另一個極端：從之前的極盡誹謗山越跪舔漢人，到如今的極端仇視漢人，當然了，內心深處的仇視而已，不敢公然表現出來，至少，現在不敢。
既然這底特律是山越人的地盤，漢人統統滾出去了，那麼，就從一開始就不要看到一個漢人的身影！雖然說按照協議，一開始要有漢人官僚的協助，但摸爬滾打了這麼多年，他明白，隻要這批人在，自己就是個傀儡，所以，借著王迪沒有明確人數這個“漏洞”，把支教漢人數量給控製在了一個極低的數額上。