“他們為什麼逃走？甚至，這種主動逃走的人還占了很大的比例？難道是因為他們白癡分不清好壞嗎？難道他們的腦子被洗壞了嗎？都不是，誰都不傻子，都分得清是非黑白曲直，即便是重度洗腦受害者，當看到了不一樣的世界，有了明顯的對比後，也應該知道什麼是對什麼是錯。”
“那他們在有選擇的前提下還要離開？還要放棄光明的召喚？”
“因為這世界的黑與白本身就不是那麼的涇渭分明。”
“你是想說這黑翼教的存活之地是灰色地帶？他們也配？”王迪頗為不齒。
“他們當然不配是灰色，就是單純的黑色而已，也算是表裏如一了，”範賁笑了，好似在笑王迪單純的不像個穿越人士一樣：“我隻是說，黑色和白色，本身就可以相互轉化的，撒旦是個臭名昭著的魔鬼吧？但是他一開始的身份呢？墮天使，天使啊，大哥，曾經是天堂中地位最高的天使之一，在未墮落前可是貴為六翼天使的。雖然因為自己的地位、權力和尊貴，使得自己入了迷惑，開始不知謙卑起來，他想與自己的創造者耶和華同等，所以被耶和華從天國驅逐了出去。你說，黑與白之間有明顯的的界限嗎？”
“不要說個例。”王迪狡辯。
“個例？撒旦能夠召集三分之一的天使加入反叛上帝的隊伍。在伊甸園中，能夠引誘夏娃和亞當吃下善惡知識樹上的果子，使罪惡進入世界。你和我說這是個例？”
“有本事你說現實中的例子，這種典故裏麵的不算。”
“有些典故恰恰能映射出這個真實的世界，教皇額我略一世依據對愛的違背程度排序，將罪惡順次序為：傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食及色欲。13世紀，道明會神父聖多瑪斯·阿奎納按照天主教教義中的“按若望格西安和教皇額我略一世的見解，分辨出教徒常遇到的重大惡行”，提出了現在的七宗罪，傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食和色欲。但是，這罪惡的源頭呢？八種，埃瓦格裏烏斯·龐帝古斯定義出八種損害個人靈性的惡行，分別是暴食、色欲、貪婪、暴怒、懶惰、憂鬱、虛榮及傲慢。好了，這些人都是宗教人士，但是，這些罪行僅僅是出於典故的虛構和誇張？錯，恰恰是存在於人的內心，是被人總結出來的。”
“說這些幹什麼，毫不相幹。”王迪想從這種自己不擅長的話題中掙脫出來。
“毫不相幹嗎？黑翼教不就是滋生這些罪惡屬性的溫床？在那裏呆的時間長的，哪個不是沾染了一身的惡習？你真以為他們都是向往光明才從裏麵出來的？錯了，很多人是不甘心自己分享不到罪惡所帶來的的快樂才離開的，而不是他們厭惡罪惡，我敢說，那七種罪惡裏麵，他們一個也改不掉，並且至少還特別享受前兩種罪惡，現在，你的文明社區建設，就是要通過規範和禮儀，去消滅根植於他們內心深處的罪惡，享受的，不舍的罪惡，你覺得他們能接受？返巢是正常的，我之所以留心這個數據，就是有了足夠的心理準備，當然，最後的數據還是大大出乎意料了呢。”
“所以，你覺得我搞文明社區這一套做法是錯誤的，沒有用處的了？”