關於流求，趙權在南京府時也曾請教過李治。
按李治的法，流求國最早出現於《隋書》之鄭當在建安郡以東，五的水程。國民居於島上，其王姓“歡斯”，山上多為土洞。
李治很肯定地，現在所有的史書上，所記載的都是流求國，而非流求島。
也就是，在福建的東麵或是東南麵，一定存在著一個國家，至於這個國家，他們生活的區域是一個大島、或是一片島礁、甚至是一塊很大的陸地。沒有任何相關的記載。
也是，現在還沒有形成相對完整的地理概念：陸地之外，就是太平洋，太平洋再遠些，還有一塊陸地。
整個宋國，連個完整的國家地圖都沒櫻更何況是關於海洋，關於世界的地圖？
根據這些法，趙權一直懷疑這裏所的“流求”，應當是後世的琉球群島，而非台灣。因為這個時代，行船的人可以勉強辨別緯度，但絕對無法分得經度位置。
台灣海峽有黑潮與中國沿岸流相向而行，無論靠風還是靠著洋流，想從泉州或是福州出發橫渡台灣海峽，抵達台灣，都是件很艱難的事。
遠離大陸的航行，別五六日，隻要過了半，看不到陸地，就一定會迷失掉方向。又如何去探索未知的流求？
行船能到台灣島，絕對是偶然因素，而非必然的結果。
船隻順風順流而下，到菲律賓比到台灣還更容易一些。當然也不排除路上碰巧到了澎湖列島。
因為澎湖列島的東西兩側，正是兩股相向而行的洋流。
“流求國，當泉州之東，舟行約五、六日程。王姓歡期，士人呼為可老……”
趙權手裏捧著的是趙汝適的《諸蕃誌》，這是宋寶慶年間，擔任泉州市舶提舉的趙汝適關於記載海國諸國的一本書。
這裏麵關於流求國的描述，顯然是抄自《隋書》。
也就是，這個時代的宋人，對於流求的認識，與隋唐之時相比，基本沒有更進一步的概念。
發現台灣，應該是在歐洲大航時代之後的事，或者，是時鍾出現之後，對經度有了確切的定的位之後，才有可能做得到的事情。
趙權突然自嘲一笑：我這是閑得沒事幹嗎？竟然去琢磨台灣是什麼時候被人發現的！
他隻要知道，宋人不知道流求的具體位置，甚至連澎湖都不太清楚。這就足夠了。
“大叔——”
一個很嫌棄的聲音在趙權耳邊響起，他一怔，趕緊收住臉上的僵笑，從手上的書中抬起眼，往邊上看去。
果然，是那個姑娘。
“怎麼了？”趙權卷起書，盡量裝作不生氣的模樣問道。
“我，大家都是坐著看書，你為什麼要站著，還擋著書架？”
為什麼要站著看書？
好像，好像是當年在大學圖書館裏養成的毛病吧？
趙權無語地讓過身子，眼角瞥去，那個姑娘手中的一本書，竟然是範成大的《攬轡錄》。
這是當年出使金國的範成大，所記錄的關於金國地理環境變遷和人物情況的書籍。
自己在看地理書，為什麼這個姑娘也要跟著看地理書？