顏大老爺扶著顏大夫人先是小聲的安慰了一番，才道：“這一胎，咱們生個閨女吧。”
大夫人連著生了三個小子，其實也盼閨女呢，得了大老爺的話，自然笑得越發的甜蜜，剛才心理那些陰鬱之氣都驅散了。
大老爺這才放了心，抬眼瞧見大兒子的目光也盯在了大兒媳婦的身上，忍不住也跟著笑了起來。
顏正升也有些得意自己的畫作，雖然不是名家，可到底把自己的心思真實的表達出來，而且難能可貴的是一氣嗬氣，而沒有可修改的，這種心境於他也是頭一次。
在一眾兄弟的讚賞中，顏正升笑看著沒有上前的璞玉，叫道：“大嫂，可否請大嫂為小弟品評一二。”
三夫人對自己兒子的出色心理正自高興，聽了這話，也笑道：“我看啊，咱們家有了你們大嫂，家裏人的本事都有了提升呢。”
顏老夫人也是越發的喜歡璞玉，連忙回身招著她上前道：“快過來，咱們家這些人啊，都是門外漢，隻怕就你一個是明白的。”
璞玉笑著搖頭道：“我哪裏就是真明白多少，不過是多看些書罷了。”
顏正升卻是真心的佩服璞玉道：“大嫂，你就別謙虛了，就從你送我的那一幅畫，就能看出，大嫂是真真不一般的。說起來今兒晚若是沒有大嫂的琴音，隻怕我也作不出這樣一幅畫來，還請大嫂幫我看看。”
既如此，璞玉也不好推托，再加上顏家兄弟極有默契的各自讓開一條路，璞玉隻能慢步上前，低頭瞧著畫中的布局慢慢說道：“判斷一幅畫的好壞，大多以四種方法氣韻、筆墨技法、意境、風格。”
說到這，微抬下頭看著顏正升道：“四弟這幅活，咱們先來看氣韻。”
顏正升點了點頭，由於心理對璞玉莫名的尊敬，讓他對璞玉接下來的話很緊張，就像一個學生在等著老師的評判一般，璞玉也不給他過多的壓力，顏正升的畫明顯就是沒有名家指點的，想來拜的師傅也不是什麼當代大儒。
璞玉說道：“我們先看氣韻；氣韻首先與生命力有關，是活的生命再現。南齊謝赫在國畫六法論中提出的第一法曰：“氣韻生動”，這也是看、評畫的首要標準。好畫筆墨的能量和自然的能量是相契合的，畫麵的氣韻是高古、雄強、質樸的，有無限之生命力，又有一種親切感，這就是好畫。七弟的畫，親切感足，生命力也有，隻是在氣韻上少了雄強與高古。
再來看筆墨技法；好的畫家，先當有所繼承並有深厚的傳統底蘊做為支撐。所以看筆墨技法，首先要看傳統的繼承，就像你師從何人，是當代名家，還是普通大儒，這對你的畫風及畫品的定位很有作用，再看筆墨技法的創新。在新貌中筆筆有來曆，千變萬化，又符合自然生命力，尋不到規律，但自有規律在，就是一幅好畫。
第三看意境；所謂意境就是畫中所表現的主題內容和由此而使觀者產生的藝術聯想。一幅好的畫能使觀者有“置身於此”的美感，同時使觀者的思想境界、情懷得到提升，並有無限的回味，更有無限的遐想，一種美的體驗。意境是作者心境的真實體現，是畫麵的靈魂。如果你觀畫感受到了上麵的情形，那這就是一幅好畫。”
顏玲瓏見自己的七哥越來越低的頭，突然叫道：“大嫂，我覺得七哥的話意境還是不錯的，至少能讓我感覺到一種融合，還有一種幸福。”
顏老夫人也跟著點了點頭，她雖然不懂的品畫，可是這樣的意境，她喜歡。
璞玉也笑了，道：“你七哥啊，整幅畫，唯這意境與心境最是可取，整幅畫流動出來的溫馨能讓每個人都有置身其中的感覺，其心暖意融融，由此可見，你七哥也是個愛家的人。”
顏正升終於恢複了些許的自信，點頭對著璞玉道：“那麼還有最後一點還請大嫂指教。”
璞玉對於顏正升的態度很有好感，笑道：“第四看風格；風格的源泉是生活，風格的高度是心境。風格就是個性的再現，風格不是創造出來的，而是繼承後的創新。曆代的繪畫大家都是有很好的繼承，而且都為師徒相傳。言傳身教，繼承之後創新則紮根與大自然。師古人、師造化，方能創新發展。好的風格是有傳統、有創新、有生活、有境界。”
說到這，鼓勵般的看著顏正升道：“在我看來一件好的畫作應該是反映生活的本質特征或典型形象，讓人觀後百看不厭、催人振奮，是美的享受。一件好的畫作應該是傳統技法嫻熟，又有個人體驗，符合自然之道，又高於生活之理。一件好的畫作，應該是獨一無二、不可複製的，因為是作者情感的傾瀉，是自然而然的，你這幅畫，雖然筆法不是出於大家，根底不夠紮實，可就像剛才我說的，意境與心境都能讓人有身臨其境之感，也算是一幅好畫。”
顏正升要求不高，璞玉說的他也明白，他沒有師從大家，也就在褚州這樣的地方能叫上一二，隻怕出了褚州就不值一文了。
璞玉微頓了一下，方問道：“七弟若是想在這方麵有所造詣的話，可以去拜訪些名家大儒，若是七弟有心，我倒也認識一個兩個可以為七弟引見，隻是學畫不比別的，需要用功刻苦，七弟自己好好想想才是。”
世家子弟自小琴棋書畫，詩射禮樂都有涉獵，璞玉從小接觸的都是大家子弟，對這些自然不陌生，推薦一二個名師還是能做到的。