嬴政將玉匣打開，掃視了群臣一眼，道：“長子扶蘇聽朕詔命。”
早就恭候在一旁的扶蘇躬身出列，道：“兒臣扶蘇恭候父皇詔命。”
嬴政鄭重將玉匣之中的旌節拿了出來，握在手中，莊嚴肅穆道：“節，假社稷、宗廟之權柄，授汝之物，汝當戒驕戒躁，以國家社稷為重。”
著，嬴政同時將包裹在旌節上的布帛解開，露出了一截用竹子製成的筒狀物體，在頂端，有三重旌毛依附其上，顏色光亮鮮紅，如同跳動的火焰一般。
“臣謹奉詔，萬死以報父皇，節在人在，節亡人亡！”
扶蘇所這句話並非是虛言，因為，此時，節，便是皇帝的顏麵，是國家的尊嚴，不容踐踏。
為何漢代蘇武即便被流放到苦寒之地也不願意屈服，便是因為他是漢朝的使臣，他手中握著的旌節是漢朝的尊嚴，因此，他不能屈膝投降。
同樣，為何張騫出使西域，曆經千辛萬苦，仍要回到中原，便是因為他是漢朝的使臣，他所代表的仍舊是一個國家的尊嚴。
古語雲：餓死事，失節事大！
其緣故便是在於此處，隻不過，由於南宋那些混漳無能，這句話反而成為了逼迫婦女去死的信條。
這句話，也因此由最初扞衛國家民族尊嚴的涵義變成了一個迫害婦女的罪證！
嬴政將另一個銅匣打開，從其中取出一把利劍，百官皆是心中凜然，嬴政道：“此乃太阿劍，昔年武成侯率軍伐楚，功成之後，獻太阿於君前，朕今日將此劍賜予汝。”
“亦有誡言於汝，子仔細聽之！”
“太阿為歐冶子所鑄名劍，若正入正途，自有無上神威，橫掃八方宵，然若倒持太阿，授人以柄，則有社稷崩壞，國家滅亡之禍，子當謹記之。”
“兒臣扶蘇謹記於心，不敢忘懷。”
嬴政鄭重將太阿劍交托到扶蘇手中，隨即揮了揮手，韓談立即端著一個檀木盤走了出來，木盤之上，放著一個玉盒，在旁邊，還有一條長長的絲帶。
嬴政將玉盒打開，將其中的符信以及旁邊的印綬鄭重交托到扶蘇手中，最後叮囑道：“扶蘇，你是吾兒，亦是國家之臣子，九江郡、長沙郡、巴郡、蜀郡四郡之事，朕盡托付於你。”
“唯盼君為我大秦社稷之臣，為國盡忠！”
完，嬴政對著扶蘇，非常隆重的深深一拜。
這意味著此刻，嬴政和扶蘇之間已然脫離了父子關係，而是君臣相停
扶蘇心中訝然，沒想到嬴政給自己的權限當中還包括長沙郡，可聽到後麵，尤其是看著嬴政對自己一拜的那一刹那，扶蘇誠惶誠恐。
扶蘇連忙叩首：“父皇厚愛，兒臣自當盡心竭力，不負父皇重停”
然後，將太阿劍寄在腰間，手中握著符信與綬帶，捧著旌節，亦步亦趨，走向遠方……
秦始皇三十六年，春二月十七，大秦長公子扶蘇授節，為九江、長沙、巴郡、蜀郡四郡使節，出鹹陽。