對於這一點，委實沒有什麼太難的。
這些俘虜大多都是生活在社會底層的人，終日食不果腹，衣不蔽體，心中藏著太多太多的苦痛。
隻要被稍微一引導，出來自是沒有什麼難的。
每個人心中都有脆弱和柔軟的地方，而當大多數相同的人聚集在一起，這種內心的脆弱和痛苦被引導出來，自然是立即得到旁饒共鳴。
軍士瞧見一人眼眶子泛紅，不斷的抹淚，旋即道：“這位兄弟，別光是他一個人，你也來訴一訴你的苦嘛！”
很顯然，這個訴苦大會便是按照扶蘇的意誌來舉行的，那些在陳平訓練下的軍士，要引導這些還不能稱之為軍隊的人情緒實在來，稱不上多麼困難。
後世的紅黨在這一方麵頗有一套，經曆過這一整套程序，幾乎可以將一個大字不識的農民變成堅定的紅黨戰士。
扶蘇對此隻不過稍加改變並令其適合於這個時代。
整個訴苦大會結束之後，那名秦軍軍士並未多什麼，事到如今，這些人如何去想已經不需要他來引導。
這些士卒心中已然滿懷著對那些惡霸豪強的仇恨，對於那些作威作福的貴族，更是恨到了骨子裏。
而到了晚上，則是變成了一個千人級別的會場，在最中央，搭建了一個戲台。而其中表演的人則是秦國的宮廷樂師。
這是扶蘇專門從鹹陽抽調過來的。
其表演的內容更是與後世白毛女如出一轍，要創造出這個，實話，對於宮廷樂師來，還算是頗有難度。
畢竟此時的音樂創造可不是與後世一般，準確來，是有著嚴格的規則的，一個聲調，都必須嚴格按照規則進校
這是因為此時的音樂乃是和政治製度掛鉤的，所謂禮樂，是連在一起的。秦國雖然崇尚實用節儉，可終歸是諸夏一分子，在這上麵，也不能含糊。
何謂華夏？有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，謂之華。
是故，創造的音樂必須符合規則，倘若違反了規則，便是靡靡之音，乃是亡國的征兆。
如此嚴苛的規則之下，自然，宮廷樂師想創造出極好的曲目，是要耗時日久的。
幸虧扶蘇提前知會了這些宮廷樂師，一早便讓他們著手準備。
當然，這創作出來也不是給扶蘇看的，是故，這內容，還需要淺顯易懂，讓人一看便知，唯有如此，才能達到效果。
經過了多次更改，才最終有了這些曲目的問世。而其中，單單是送到扶蘇麵前，就已經有了七次之多，至於私底下的刪改，那更是不計其數了。
扶蘇此時真切的感受到，或許在戰場上操刀子砍人還不是最累的，在宣傳這樣看不見的戰線上，要做到極致和最好，其難度並不亞於指揮一場戰爭。
尤其是需要征服人心。
孫子曰：“不戰而屈人之兵。”這是用兵的至高境界，而扶蘇覺得，自己目前的這些做法大概是與此有些吻合的，至於這其中投入了人力物力，已然是多到無法統計了。
隻不過，扶蘇卻是覺得花的頗為值得。