聽著武媚娘的叫聲，李泰心中頓時寒流激蕩，事實上李泰顯然低估了這首詩對女人的殺傷力。輕輕的拉住武媚娘的手，看著他嬌俏的臉龐，李泰笑著道：“好了，時間差不多了，咱們也該過去了！”
武媚娘點了點頭，輕聲的站起身子，任由被自己被李泰拉著向外麵走了出去。
跟著武媚娘往前麵去，李泰的心裏麵則是在琢磨著那首《近試上張籍水部》，要知道這可是初唐，而不是經曆了詩仙李白詩聖杜甫洗禮的中晚唐，這些詩詞的威力實在是太大了，自己以後要慎用，起來，唐代的詩興盛，與唐代的行卷製度有很大的關係。
所謂行卷，可以簡單稱作一種科舉文體。唐代，科舉中的禮部試不糊名，糊名但用於考中後在吏部的釋褐試。
知貢舉等主試官員除詳閱試卷外，有權參考舉子平日的作品和才譽決定去取。當時，在政治上、文壇上有地位的人及與主試官關係特別密切者，皆可推薦人才，參與決定名單名次，謂之“通榜”。
因而，應試舉人為增加及第的可能和爭取名次，多將自己平日詩文加以編輯，寫成卷軸，在考試前送呈有地位者，以求推薦，此後形成風尚，即稱為“行卷”。
這首《近試上張籍水部》看起來像是一首閨思詩，其實卻不是這樣，因為在行卷上，仕子經常將自己比作新婦，將考官比作舅姑，也就是公婆。以閨思詩來寄托自己對考官的敬佩，來展示自己的才學，這樣一來既不顯得尷尬，也不顯得浮躁與獻媚。
如果沒有這個名字，誰會想到這是一個行卷詩，這就是寫閨思的，或者是閨房樂。
顯然，行卷製度促進了唐詩的發展，因為你不會寫詩，你甚至連科舉都考不上，後世唐清精研的是八股文，大家皓首窮經的去研究八股文了，顯然就是考什麼學什麼，這也是明清詩詞不張的原因。李泰沒想到就這樣一首行卷詩，居然有這麼大的殺傷力，看樣子以後詩詞要慎用。
當然了，慎用不是不用，而是你得玩饑餓營銷，嗯，饑餓營銷才是王道啊！
武媚娘去給閻婉敬茶，李泰自然不好跟進去，如果個進去就顯得李泰實在是太回護武媚娘了，這樣不好。武媚娘進去之後，李泰就轉身回去了，他找到了程敏恒，將自己的那首《近試上張籍水部》告訴了程敏恒，讓他傳出去。
當然了，名字肯定是不能叫《近試上張籍水部》，李泰給這首詩改了一個名字，改成了《閨思》，這就算開創可一個流派了。
程敏恒拿到詩詞看了一眼，表情有些糾結，在程敏恒看來，自己家的王爺前些日子的那首《破陣子》多好，可是怎麼又寫上這種詩詞了？你要寫了這種詩詞，那麼自己私下裏麵寫一寫就好了，何必非要傳出去呢？這多影響你的形象啊！
李泰看了一眼程敏恒，他當然知道程敏恒在想什麼，沒好氣的道：“還不快去！”