“果然是比漢八刀更為古老的遊絲毛雕，有點意思。”看著手中花了一千元買來的玉佩，黃崇自言自語道。
黃崇其實無法判斷手中這塊玉的具體年代，但是黃崇勉強能看清這塊玉的雕刻手法，此前古公子和老板之所以沒看出來，倒不是因為他們不知道遊絲毛雕，主要就是因為這塊玉的表層包裹著一層雜質，如果不是黃崇的眼力足夠優秀，加上黃崇在用刀等方麵本身就是行家的話，也不一定能看懂。
黃崇在陸小鳳和風雲兩個世界都曾經學過雕刻，目的自然不是為了成為雕刻大師，而是為了錘煉自己對於刀劍的運用。
言歸正傳，至於表層雜質的具體的形成原因，黃崇也並不清楚，不過隻要他慢慢的盤玩，這塊玉總會露出廬山真麵目。
盤玉，可以使古玉器的質地呈現特別的變化，猶如脫胎換骨狀若寶石，是古玉器藏家玩家的一大樂趣。
盤玉在中國也有極為久遠的曆史了，甚至還形成了一門專門的學問，盤玉通常分為三種辦法：文盤、武盤和意盤。
文盤是指將玉器放在小布袋裏，貼身而藏，用人體較為恒定的溫度溫養玉器，一年以後再在手上摩挲盤玩，直到玉器恢複到本來麵目。
文盤耗時費力，往往三五年的時間也不能奏效，如果是入土時間比較長的玉器，盤玩的時間往往是十來年，甚至是數十年，清代曆史上曾有父子兩代窮其一生盤玩一塊玉器的事。
武盤相對速度快一些，是指通過外力的力量，不斷盤玩，以求盡快達到玩熟的目的，比如用舊白布包裹後，日夜不斷的磨擦，大約一年就可以恢複玉器的原狀。
因為速度快，所以這種盤法玉器商人采用較多，但武盤稍有不慎，玉器就可能毀於一旦。
至於意盤，就有些玄妙了，指玉器收藏家將玉器持於手上，一邊盤玩，一邊想著玉的美德，不斷的從玉的美德中吸取精華，養自身之氣質，久而久之，可以達到“玉人合一”的高尚境界，玉器得到了養護，盤玉人的精神也得到了升華。
意盤是一種極高境界，需要麵壁的精神，與其說是人盤玉，不如說是玉盤人，人玉合一，精神通靈，是一種極少能有人達到的精神境界。
意盤的精神境界要求太高，武盤又須請人日夜不斷的盤，成本太大，許多玉器收藏家大多采取文盤結合武盤的方法，既貼身佩戴，又時時地拿在手中盤玩。
“倒是可以嚐試一下意盤。”黃崇心中暗道，對於普通人來說，意盤難度很大，但對於黃崇，這並非是不可能，甚至在比文盤和武盤的速度還要快。
“咦，這位小兄弟，你這塊玉倒是有點意思啊。”黃崇拿著玉佩，對著燈光觀賞，一個老爺子經過，出於好奇，正巧看到了，便出言說道。
老人家麵帶和善的笑容，穿著一身略顯年輕的運動服，非富即貴，手中把玩著一塊玉。
“哦，老人家您是看出了什麼？”黃崇問道。
“人老了，視力也不好用了，小兄弟要是不介意的話，到我的店裏麵喝杯茶，怎麼樣？”老人家邀請道。