為什麼西漢早期的墓裏會有佛像？
“怎麼了？”小醜見祝尹的神色有異問道。
“據史料記載佛教是在西漢末，新莽時和東漢前期時由印度經西域傳入的。但是當時儒學興盛，佛教發展受限，至五胡亂華之後佛教才有發展。”祝尹說道。
“你的意思是……這個不是墓裏原裝的？”小醜抬頭看了看那佛像。地藏王菩薩左手持寶珠，右手執錫杖，立於蓮華上。
“至少那個時期不會花重金造如此大的佛像。還有，地藏菩薩由大悲誓願力，常變現無數化身濟度眾生，所以又稱千體地藏。地藏菩薩以悲願力救度一切眾生尤其是地獄中的罪苦眾生，所以示現閻羅王身、地獄身等廣為罪苦眾生說法。因此一般會認為閻羅王為地藏菩薩的化身。世人也視地藏菩薩為地獄的最高主宰，稱之為幽冥教主，其下管轄十殿閻王。”祝尹說道，“所以說……這佛像恐怕不僅僅是為了壓製這裏的惡靈，還有可能……”
“這裏是那閻王殿？”小醜挑了挑眉說道。
小光一聽，往後退了幾步，警惕地往四周看了看，說道：“不會吧，那地獄的入口不是在鬼城豐都嗎？”
“地獄可不止那一個入口。”小醜說道。
“大家小心一點，分頭找出口，速戰速決，此地不易久留。”祝尹沉聲道。
“對了，白磷是怎麼放出來的？”小醜踢了踢不遠處的散落在地上的陶片，四個陶俑碎了一個。
祝尹心裏一驚，走了兩圈發現一共有四個陶俑分列東南西北四個方位，且皆如古代仕女模樣，身著對襟長裙，頭梳雙丫發髻。四人雖長相形態大小一樣，但表情卻各不同。
祝尹努力回憶著，靠東麵一角的仕女，嘴彎成一條弧線一副喜滋滋的模樣。思及此處，他走到東麵，一看那侍女的臉，果然是喜。靠南麵的仕女怒目圓瞪一副怒不可竭的模樣。靠西麵的仕女咧著嘴，眼睛彎彎的一副樂嗬嗬的模樣。靠北麵的仕女則臉上掛著淚一副哀傷絕望的模樣。
“這個……在莫家祖墓裏有一模一樣的，裝著白磷的陶俑。”祝尹撿起一片陶俑的碎片說道。
“一模一樣？莫家祖墓？”小光驚訝地說道，“果然……果然這裏是莫家人的地盤。難道造這個墓的是莫家人？為了壓製仇家的魂魄？果然是第一大家，財大氣粗的勁兒是自祖宗的祖宗的祖宗那一輩就有了。”
“在我們進來前不久，這裏應該有人來過。”祝尹說道。
“會不會是莫家孫少爺？”小光問道。
祝尹沒說話，嘴角帶著笑意。這個莫來大約也是看到了這四個跟莫家祖墓裏一模一樣的陶俑侍女了，所以如那時一般打碎了西麵那個咧著嘴笑的陶俑侍女。
“他還活著就好。”小醜說道，“接下來就看他從這兒去了哪兒了。”
三人開始分頭找出口，這大殿麵積很大，不過除了佛像，陶俑侍女，立柱和一圈水池就沒有別的了。所以找出口，應該不難。
可想雖是這樣想，做起來還真沒那麼容易。三人忙活了半天，一無所獲。
“隻剩這個佛像，還有立柱了。那陶俑裏裝著白磷，先別動。”祝尹說道。
“你們有沒有發現，那佛像的眼睛……在他麵前的任何一個角度都能感覺得到他在看你。”小醜抬頭看著那佛像。