兔砸看著高台下的兔崽子們，抬起頭，爪子往天上的雲朵一抓。
一朵朵雲從天而降，形成一個個坐墊，樣子像一隻爪心朝上的爪子，有靠背的。
一隻兔子一個，兔砸自己也有。
眾兔正襟危坐。
兔崽子們瞪大眼睛，看著兔砸，等他們的兔爸開講。
兔砸找了個舒適的姿勢坐好，表情嚴肅的開始講道。
講道的第一件事是境界之說。
兔砸從修真階段的煉精化氣開始講起，經過煉氣化神，煉神反虛，煉虛合道進入修仙階段。
修真階段主要在於打底子，精氣神成為一種實質性的，可以掌控的力量。
然後繼續講人仙，地仙，天仙，太乙天仙，金仙，大羅金仙。一個個境界說過去。
人仙，地仙，天仙在於精氣神的轉化，此時，身體會變成仙體，靈魂會變為神魂，靈力會變成法力。然後，兔砸再根據仙體，神魂，法力的特點依次講解。當然，不會太細，隻講主要特點。
而太乙天仙在於一種跨越性的進階，全身穴竅開啟，便能靈魂出竅，各種術法手到擒來。體修的話在這一境界會誕生各種神通。這一關在於，小天地與大天地相接連。
金仙在於五氣朝元，可法相天地，當然，有本相的話，此時便可以顯現出來了。
這裏就得說一下法相和本相的不同了。
法相在於法，是一種自身所修之道法的體現，每個人所修道法不同，本相便各不相同，此時個個道法通天。而本相，更多的在於肉體神通。但煉體也是有大道可尋的。用不同的法子煉體，也會誕生不同的本相和神通。
在這一點天上天下無一仙的法相和本相會相同。
而有趣的是，妖族的本相和法相大都看起來很相似。當然，相同是不可能的，有也是你的審美能力不足以區分它們的區別而已。
比如兩隻九尾狐，一個練氣，一個煉體，但兩者露出法相和本相時，在人類眼中，都一模一樣。但真當他們是一樣的，那可能死都不知道是怎麼死的了。
而兔砸，那一米高的樣子就是法相本相了。
要是以後當真搞個什麼血脈傳承，兔砸的後代依靠血脈使用血脈神通的時候，顯現出血脈之源的法相時，會在身後出現個一米高的法相。沒準兔子自身便比法相高，直接將法相擋住。
可謂是“我家老祖，身高一米五不到！”
說完金仙，兔砸繼續說大羅金仙。
但大羅金仙他都沒有抵達，所以他就隻是說了下他當年的推斷而已。
就當當是境界的各種特點，細節，便讓兔砸講了七天七夜。
而有境界還不行，還要有自己的道。所以講道的第二件事，便真的是在講道了。
兔砸引用《道德經》的開頭，道：“道可道，非常道。名可名，非常名。”
然後就自己胡扯了，說：“我不知道其是什麼名字，所以強行給它命名為道。所以你也可以自己給他取另外的名字。什麼名字都可以，什麼名字都能為道。而我不僅給他取名為道，還給他取名為生機。”
兔砸便開始演示自己的生機大道，接著又說了五行，陰陽，星辰，光，影，音，夢……
因為兔崽子們誕生也就三四天，所以兔砸在這裏麵的講道講了很長的時間，也用3D影像給他們留個大概的印象。
這一次講道，很長，很久。
眨眼間便過去了一年。
而當有了境界又有了道之後，便是功法的問題。
兔砸便跟兔崽子們講起了關於功法的創造要點，讓他們少一些意外，當然功法這玩意各有不同，不同的境界修煉不同的功法也會有不同的表現。所以兔砸在這一點上講得很小心，念頭在腦子裏打了十萬八千個轉這才小心翼翼的將其放出來。
這一次講了也有三天三夜。
有了道，功法，境界之後，便是利用。這便是法。