關於神魂，意誌，元神等物，李塵早已有過實證，認為其是一個個血肉細胞，神經元感應所生的群體意誌，生命活動過程之中所產生的一切總和，構成了這個生命本身的意義。
生命體並非孤立存在於此世，而是要不斷與外界交流互通，新陳代謝，即便如同舞姬那樣的封閉係統，也必然產生種種交換，受到外界物質和元氣的影響。
道家曰功德，佛家曰因果，報應，緣法，儒家曰三立，都在揭示著人和整個天地自然是一體的，而到了現代科學，則可把其歸結為逆熵。
天地自然的固有法則就是混亂無序，一切功業，福報，道果，成就，影響都將消散，被人遺忘，文明也終將毀滅，故而長存永續困難。
但物質本身是不滅的，長生不朽的固有屬性，早已深藏於生命體之內。
按理而言，物質是這個天地宇宙的一部分，天地宇宙不滅，它也不會消亡，所消亡的是智慧認知所賦予其的形態，意義，諸如此類，種種之物。
因此，關鍵在於，如何把握住真我的存在意義，維持住生命體所應具有的思維和活動能力。
相比之下，生命形態，軀體，靈魂這些東西，不過是技術細節。
“東主，你說的似乎是哲學之理，生命體應具統一性，生命的延續應有連續性，難道你所追尋的長生不朽道果，就是從這兩者當中去求取？”
待得李塵返回隱秘洞天，餘寶等人湊上來，紛紛對其新鑄法身驚訝讚歎，但旋即，聽到李塵提及元神不朽和生命長存之道，不由也頗為驚異。
李塵卻覺得很正常：“這世間的大部分問題，最終還是要回歸哲學思辨，以前我也和你們說過，凡人科學起源於哲學。”
“你說的統一性，延續性，的確可以概括長生不朽道果應具的屬性。”
“試想想，如若以超凡手段複製一個完全相同的我，外人無從分辨，那個複製體同樣認為他就是我，而原本的我卻消失了……這樣能算是我長生不朽了麼？”
餘寶道：“這應該不能吧，延續性已經破壞了。”
李塵道：“那假若我以奪舍之法駕馭他人之身，而隻是失去了這具中子法身所具的法身道果呢？”
餘寶思忖道：“這應該算是你自己，因為你的主體意誌仍在，記憶和能力也還在，失去的隻有神通法力……”
李塵道：“那，若我輪回轉世，因為胎中之謎喪失了前世記憶，又待如何？”
餘寶遲疑了：“這個……不好說，實在不好說。”
他也是有道修士，很快反應過來：“生命和真我的界限，果然模糊。”
李塵道：“這種模糊，一直充斥於修真界中各方修士追尋長生不朽的曆史之中，直至引入了真靈之說，認為真靈不滅，魂魄不斷輪回，這才終於解釋了陽壽和陰魂的問題。”
“但是真靈本性仍然隻是構成真我的要素之意，並不代表完整統一，一個人所具有的性格，記憶，理念，都無法在真靈之中體現出來，轉世輪回之後，或者合道之後，如何才能延續自我，繼承為此前生命體所有的意義？”
“這個問題，可換另外一種提法，即是生我之前誰是我？生我之後我是誰？”