第一百二十二章 深闖思摩部(1 / 2)

夜晚來臨,淩風幾人開始了行動。思摩部並非像沙陀部那樣的小部落,嚴格意義上來說,思摩部算得上啟民可汗手下八大部落中最強大的一個部落,思摩部落光是突厥士兵就足足有十萬之眾,還不提阿史那·思摩手下的一些能人異士。

淩風三人趁著黑夜摸到了思摩部落,他們打暈了幾名突厥士兵,然後穿上他們的衣服,裝扮成他們的樣子,在思摩部落裏探尋著李麗質的下落,淩風隻求在不驚動他人的情況下,順利的救下李麗質。畢竟十萬的突厥軍隊可不是鬧著玩的,別說一個淩風,再來一打淩風,也不是他們的對手。

但思摩部落何其龐大,光是帳篷就有數千個之多,又哪裏是淩風三人能夠輕而易舉的找到的。他們找完了一個又一個帳篷,也沒能發現李麗質的身影,正當他們手足無措的時候,突然發現一神采奕奕威武不凡的年輕男子走近了一個帳篷之中,隻見他腰配金刀衣著華貴,身後還跟著數名護衛,想來便是一個大人物。

淩風三人對視一眼,發現那人進入的帳篷也與其他帳篷與眾不同,便默契的往那帳篷偷偷走去。

這頂帳篷正是阿史那·思摩的軍帳,隻見裏麵除了阿史那·思摩以外還有後長老和一名穿著紅色衣服的妖豔女子,不過這女子的麵容被絲巾擋住了,倒是不知道長的是美是醜,卻是有一點,讓人不得不暗暗稱奇,便是這妖豔女子竟然坐在主位上,由此可以知道她的身份與從不同。

“思摩,你這家夥半夜三更叫我過來是有什麼大禮要給我,要是惹得本殿下不爽的話,今晚可要罰你陪我一起去玩。”

人未至,聲先到。那威武不凡之人正是啟民可汗的兒子頡利殿下,被東突厥稱為草原上的豹子,也是東突厥的第一勇士,他與阿史那·思摩一文一武在整個草原上都是赫赫有名的。

思摩聽到頡利的大喊大叫,頗為無奈的站起來說道:“頡利,軍帳中還有其他人,收起你這大大咧咧的性子。”

其實阿史那·思摩比頡利還要小上幾歲,但是卻一直充當著大哥的角色,隻是因為這頡利平時總是一副不著調的樣子。

頡利聽了思摩的話後,便嚴肅起來,看到了從下位站起身來對自己行禮的後長老,這後長老他是認識的,薩滿教四大長老之一,不過這後長老可不敢說頡利和思摩的壞話,於是頡利再往上看去,便看到了坐在主位的妖豔女子,他這才想起剛才思摩也是坐在下位。

頡利看著那妖豔女子不爽的說道:“你是何人?竟敢坐在軍帳的主位,而且見到本殿下你還敢不行禮!”

聽到頡利的話,思摩直呼頭大,真是怕什麼來什麼,這頡利真是像個炮仗一樣,到哪哪爆。

那妖豔女子聽到頡利的話後,竟然笑了起來,接著回答著頡利說道:“軍帳的主位我又如何坐不得?還敢讓我向你行禮!你阿爸啟民都不敢對我說這樣的話。”

頡利一聽那妖豔女子這麼狂的口氣,而且直呼啟民不喊大汗,他是今生頭一遭遇到這麼狂的沒有邊的人,而且還是一個女子,處於內心最深處的信任,頡利看向了身旁的思摩,想要聽他的解釋。

思摩歎了歎氣,搖搖頭對頡利說道:“她是薩滿教的聖女!”

麻蛋!那妖豔女子竟然是薩滿教的聖女,聖女都是穿得這麼妖豔的麼!

薩滿教是突厥中唯一的一個教派,換做中原來說,可以說得上是大唐境內唯一的一個門派。在東、西突厥的交界處有一條河流被稱為忘建河,在突厥人的心中這就是他們的母親河,養育了他們祖祖輩輩一代又一代的人,而這薩滿教的位置就在忘建河的起源肯特山,薩滿教在突厥人的心中就如他們的母親河一樣,是他們的信仰。

薩滿教的掌教人被稱為聖女,就是這麼一個在突厥人心中神聖的教派,其中更被當做仙女的聖女,現在遭受到了頡利的言語挑釁,你說這頡利該不該死!

頡利一聽,這穿著妖豔的女子竟然是聖女,心裏瞬間涼了,誰知道聖女是這副打扮呀,要是穿得莊重神聖一點,頡利也會忌憚三分呀。

“哦!哦!哦!原來是我心中最神聖的聖女閣下,小的頡利有眼不識泰山,剛才言語冒犯了閣下,實在是罪該萬死,現在向你賠罪。”

頡利萎縮的對聖女道著歉,接著還自己扇起了耳光,隻是那動作這麼輕,連聲音都沒有發出來,完全看不出他有道歉的誠意。

一旁的後長老看著頡利犯賤的樣子,不停的挑毛,他心裏想著:威武不凡的啟民大汗怎麼就生出這麼一個犯賤的兒子,威武不凡倒是繼承了,可這文韜武略怕是差了十萬八千裏。