第270 誰不想長生
平雲藩藩王府建在盤龍湖之側，亭林與湖畔相伴，風景極佳。
賀路千、杜小池跟著薄常武曲折走了兩三千米路，抬眼望見一座形似巨龜的孤峰伸入淡水湖中。右手指向孤峰矮山山巔的廟宇宮殿群，薄常武介紹說：“這些日，歡歡一直住在這裏。”
想了想，薄常武又解釋說：“門主、小池，你們可知道雲州百姓有一項拜觀音風俗？”
杜小池牽掛著薄歡歡，沒有心思聽薄常武嘮叨雲州習俗，目光跨越重重台階，心思提前飛到廟宇宮殿群。
賀路千卻泛起興趣。
因為蛇仙龍秀秀不曾告知其他長生者的資料，因為鍾勝海刻意封鎖長生者消息，賀路千至今不清楚九位長生者對應著春秋十國。但降臨土著世界以來，賀路千斷斷續續翻閱了數千本雜書。通過這些雜書的或真或假記載，賀路千已然抽絲剝繭尋到長生者們在世間留下的一鱗半爪痕跡，間接對土著世界的隱晦曆史有些模糊猜測。
雲州的拜觀音傳說，許多筆記都有記載。
雲州佛文化曆史悠久，民間祭拜各種佛、各種菩薩，並不獨尊觀音。直至約五百年前，當時割據雲州為一國的大白國國王鄭高興突然宣布獨尊觀音菩薩，並野蠻拆除境內一切異教建築以及其它佛、其它菩薩的建築，時謂：萬佛寂滅，觀音獨尊。
三百年前，炐朝太祖鍾群生討滅割據雲州的軍閥，旋即苛刻對待雲州興盛兩百年的觀音信仰，搗毀了雲州所有觀音廟、觀音寺，時謂：萬佛複興，獨廢觀音。但這條政令的持續時間很短，鍾群生逝世之後，便很快不了了之。紮根雲州鄉裏的觀音崇拜，遂在炐朝官方“既不支持，也不反對”的態度下，延續至今日。
某些修行者筆記或殘篇隱隱約約揭露真相：雲州的觀音崇拜，類似九蛇部落的蛇仙崇拜，背後屹立著一位號曰玉觀音的偽神仙、真長生不老者。漠朝兼並大白國，是長生不老者天子與玉觀音合盟；炐朝驅逐漠朝、攻克雲州，是長生不老者武帝對天子、玉觀音的反攻。
從拜觀音風俗聯想到玉觀音傳說，賀路千試著向薄常武求證：“雲州拜的觀音，聽說好像是玉觀音？”
薄常武笑嗬嗬回答：“好像是。”
薄常武猶豫數秒，遲疑開啟新話題：“據說樂東島有一座紫微宮，紫微宮宮主乃是大名鼎鼎的長生者‘蛇仙’。賀丞相，這條傳言究竟是真是假？”
賀路千無意替龍秀秀遮掩行蹤。
賀路千也不曾向龍秀秀承諾，絕不外泄她的消息。
身處與玉觀音傳說牽連較深的雲州，賀路千決定如實告訴薄常武部分真相：“紫微宮宮主是蛇母，但蛇仙的確棲息於紫微宮之側的蛇湖。”
薄常武愣了愣：“你當真見過蛇仙？”
賀路千點頭：“有幸見過兩次。”
薄常武臉龐浮現若有所思神情。
賀路千隱隱感覺到了薄常武的異常，默默推測：“聽薄常武的語氣，他似乎也與長生者打過交道。雲州拜觀音風俗昌盛至今，莫非傳說中的玉觀音仍在雲州？薄常武難道和玉觀音勾搭上了？”
薄常武突然莫名其妙哈哈大笑起來：“蛇仙，玉觀音，還是長生不老好啊。世人把我們這些超品修行者統統敬稱為陸地神仙，說我們是活神仙什麼的。可與那九位真正長生不老的大人物相比，我們又算得什麼呢？我們這些百歲而死的庸人，不過是一群不念秋絲的春蠶、不知冬雪的夏蟬罷了。”
說罷，薄常武猛地轉向賀路千：“賀門主，你想長生嗎？”
賀路千平淡回複薄常武：“誰不想呢？”
薄常武的笑容更加癲狂：“是啊，誰不想啊。”
沉浸關心薄歡歡情緒中的杜小池，也被薄常武突然間哈哈大笑驚醒：“蛇仙、玉觀音、長生，都是什麼？”
薄常武：“長生就是長生啊。”
感慨間，薄常武突然向賀路千發起邀請：“賀丞相、小池，咱們一起合作，追逐長生吧。”