他可是在靈神界經曆過各種陣法的人，回到這個世界，簡直是巫見大巫。
但是這個卿雲海布置的陣法卻很精妙，而且融合了佛道兩家的東西，甚是罕見。更重要的是，他身為密宗胎藏界的傳人，那應該是對佛法最為虔誠、敬重的了。道家與佛家本來就是兩派，按照他看來，是不可能出現在同一地方的。
卿雲海表情很平淡，“周奇師傅，其實到了咱們這樣的程度，難道還看不通透嗎？這兩家，在我我看來，也算是本屬一家。就好像 華夏國術，到了最後，其實什麼招式、套路，都化繁為簡，一模一樣。換句話，有用的道，就是道，就是佛，就是自己心中之神。”
振聾發聵，聽聞這一番話，周奇仿若是感覺到了振聾發聵一般。
醍醐灌頂，猝然驚醒，他甚至是有些激動起來。
沒有錯，任何的道，到最後都是殊途同歸，二者之間難分彼此。這麼想來，那麼那最後消失的幾，恐怕能夠在三十三之中找到某種影子。隻要能夠擁有可以參考的媒介，是不是就可以推演出剩下的佛家手印？
想到這裏，周奇越來越激動，甚至是想要趕緊離開這裏，找個地方好好閉關，將自己沒有想通的那些點，好好的想一想。如果能夠將這二者融會貫通，他有很大的信心，能夠衝擊生死玄關的第三寸。這樣，當自己戰勝楊懿之後，一切都會順理成章，進入到見神不壞。
卿雲海指了指牆上的唐卡，“周奇師傅，我看到，就好像是看到了這幅畫，但是你略微有所缺失，氣質並不完整。這個唐卡的內容，正是胎藏界曼荼羅。其具足名稱是“大悲胎藏界曼荼羅”，它是根據密宗根本經典之一的《大日經》所圖繪的，這是其中的精髓。”
周奇回頭望去，頓時感覺到腦後那第三寸的竅穴，愈發灼熱了起來。
這個唐卡就是胎藏界曼荼羅，上麵的最中心是一尊佛陀。圍繞著它，是另外的八尊佛。
“梵語“蘖喇婆”譯為“胎藏”，影胞胎胎藏”，“蓮花胎藏”之分。《大疏》卷三解釋：“今且約胎藏為喻，行者初發一切智心，如父母合因緣，識種子初托胎中，爾時漸次增長……乃至始誕育時，諸根百體皆悉具備。”
卿雲海的聲音傳來，當真如同梵音一般，恍若是佛祖在講經煙。
他的意思，就是好比蓮花種子在堅固的殼之中，就好像是世間的種子之心。當結出的花果開遍紅塵，種子之心仍然存在於其中，不被沾染。也就是要守住本心，不忘初心。永遠懷揣著赤子之心，才能夠普度眾生。
“胎藏”二字的精髓，莫過於此。
下意識的，周奇就雙腿盤膝，雙手捏了一個唐卡中佛陀的手印。
瞬間，卿雲海便猛然間睜開雙眼，不可思議地看著周奇。
他仿佛看到了周奇腦後出現了一輪佛光，充滿了佛性。他的手印似乎在微微跳動著，仿佛是整個世界的胎心，蘊育著無窮的希望。在周奇的身邊，似乎也出現了幾尊佛陀，又愈演愈烈逐漸向外擴撒，出現更多佛陀的趨勢。
但就在這個時候，周奇忽然間鬆開了雙手，眼神之中一片清明。
“大師，他日我若是能有所成就，全拜今日一見。”
周奇行了一個佛禮，“剛剛當真是醍醐灌頂，有很多以前想不通的事情，現在都想通了。原來，胎心，才是胎藏界的根本。又是好一個二者原本是一家，這讓我重新認識了三十三。等我有時間，一定也要好好去拜見金剛界的大師。”
周奇這番話的是發自肺腑，十分的真誠。
他是真的覺到了很多的收獲，明白了很多道理。
即便是現在功夫不可能有什麼質的飛躍，不可能一見麵，立馬就成了下第一，那也不現實。這種改變是潛移默化的，是愈演愈烈，是更加澎湃的。將來，會一一兌現。