在沈嶽看來,飛來觀既能獲得很多香客青睞,那麼收點香火錢,也很正常。
現在那些名寺古刹的,別說是香火錢了,就連門票都賣。
沈嶽剛回國時,曾經去某山逛過某寺。
雖說參觀某寺的費用,已經包含在門票中了,但裏麵的“兼職賊禿”,看沈嶽無視擺在門口的功德箱,就要抬腳出門時,立即危言聳聽,說他的印堂發黑,恐怕近期有血光之災,最好是讓大神給化解下。
廟裏的大神,可不是隨便給人化解的。
得要錢。
而且還不能打折。
更不會給發票。
那時候沈老板可不是老板,絕對的窮比一個,仗著超絕身手翻牆而過,連門票錢都沒拿,哪兒有閑錢給要把奔馳換卡宴的兼職賊禿?
不過,他雖然真心看不慣這些出賣信仰的貨,卻也不在意。
無論是站街的,還是兼職出家的,無非都是為了錢。
就算沈老板在意,又能管啥用?
所以在他潛意識內,道觀寺廟隻要有人來燒香許願,主持都能吃的滿嘴流油。
尤其飛來觀的荊蟬道長,更是超級小美女一個。
水不在深,有龍則靈。
山不在高,有美女則……
可飛來觀既有荊蟬這樣的存在,還這樣殘破,那就太不科學了。
聽蘇南音解釋過後,沈嶽在頓悟之餘,就是感慨:“怪不得人們總說,盛世和尚,亂世道。果然有理。”
盛世和尚的意思是說,當盛世來臨時,和尚們的好生活也來了。
不信看看當前,好多寺廟的大和尚,不都是開著寶馬,晚上逛夜場?
某寺廟,甚至還在網上招聘主持,月薪高達數萬。
但當天下大亂時,和尚們則緊閉寺門,盤膝坐在佛祖神像麵前,為天下苦難眾生超度。
至於老百姓掛靠在寺廟下的田產,該拿的租子,一點都不能少的,畢竟大和尚們要沒白沒黑的給人念經,不吃飽哪兒來的力氣?
而“亂世道”,則是說道士們在盛世時,很少出現,基本都躲在深山大澤中,苦修得道升天之法。
但當亂世來臨,他們卻會紛紛下山,竭盡全力去做些對國家,對百姓有利的事。
幾年前,曾經有一些遊客在某深山內,無意中發現了一座殘破的道觀。
道觀裏,隻有一個穿著破爛的老道士,拿著掃把掃地。
遊客就問:“請問道長,道觀裏怎麼隻有你一個人?”
已達耄耋之年的老道士,回答說:“師父和師兄們,都下山打鬼子去了。他們在臨走前,囑咐我一定要看好家,等他們回來。”
戰爭已經結束七十多年,當年的小道士,已經變成了老道士,可他還在苦苦等待,再也不會回來的師父,師兄們。
很明顯,沈嶽所知道的這些,極有可能是某些人的故意炒作。
但從他本心裏來說,他更喜歡“土生土長”的道。
這和信仰無關。
更沒有刻意貶低某些大神的意思。
這隻是他單純的想法,尤其聽蘇南音講完飛來觀的奇怪戒規後,更相信他的想法沒錯。
“什麼事都不能這樣絕對。曆史上,現代,還是有很多真正的高僧。比方,遠在西北的空空大師。”
蘇南音笑著說了句公道話。
沈嶽問:“你認識空空大師?”
蘇南音搖頭,輕聲說:“我怎麼有福氣,能認識空空大師?”
沈嶽的臉色,立即古怪了起來。