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1、鴻鈞四聖祖

這四聖祖是我們宇宙中華神話文學中女媧、伏羲、軒轅、神農的映像,連名字都是一模一樣。

在封神宇宙中,已經修煉成不死之身的他們,如同那個時代震旦星(地球映像)上其他各民族中的神靈一樣,離開了故鄉前往宇宙,並以他們非凡的能力,將古代在震旦星影響最大的東方文化予以傳播。

所以在這部小說中,無論是金烏星係內,還是外星勢力中,都有明顯的東方文化烙印,這都是四聖祖的功勞。另外,他們還創建了"鴻鈞"這個宇宙特工組織,長期在宇宙中維護正義卻未曾建立自己統治的國家,其門徒中各族外星人不少,也包含大批金烏後裔。

隨著鴻鈞的不斷壯大,並逐漸形成"八景"、"玉虛"、"碧遊"三大分支,四聖祖萌生退意,轉移到幕後二線,默默進行各類研究,不再幹涉鴻鈞事務。正是在這種情況下,三大分支的矛盾不斷深化,尤其是碧遊,不甘心再默默引導世人走向勝利,政治野心不斷爆發,希望能在宇宙中為碧遊尋找一席之地,最終讓碧遊公開成立國家。

對此,四聖祖並不予以認可,卻也不便公開反對,隻有聽之任之。

在研究項目上,四聖祖各有所長。

伏羲擅長預言異能,他為不少星係的未來都作出了相當準確的預言。但他通常不喜歡去傳播這些預言,隻當作自己的興趣。因為他認為,如果人類了解了自己的未來,要麼會失去前進的動力,要麼會引發無端的災難。事實證明,他的判斷與預言一樣極為準確。

女媧擅長對人體進化的研究,並且為不少弟子實現了升華,她甚至可以在極短時間內讓普通人擁有終生受益的異能。通常由女媧改造而成的進化人隻為四聖祖服務,鴻鈞三分支都無權指使,甚至根本不知道誰是進化人。

神農專心研究醫學,並將研究成果免費給宇宙共享,當然也包括鴻鈞三分支。雖然神農的成果是出於令人類受益的初衷,可是往往有人會將某些成果逆用,使之成為傷害力不可輕視的生化武器。這類雙麵刃效果,讓神農大為苦惱,因此愈加不理宇宙之事,成果也很少再提供給宇宙各方。據說,玉虛將女媧與神農的研究成果合為一體,在人體再生乃至重塑方麵,都取得明顯成果。

軒轅則是個軍事科技狂人,他在艦船方麵的研究,讓變形戰艦這大殺器不斷得到發展,漸漸成為宇宙戰爭的主要科技力量。對此,軒轅認為,戰爭本身並無善惡,而在於參與戰爭者的人心。軍事科技就算軒轅不研究,也會有野心家研究,如果正義者沒有強兵利器在手,就隻能任由邪惡者肆虐,"以戰止戰"才是亙古不變的真理!

2、金烏星係

金烏星係自然是太陽係的映射,但是有兩點區別:

一是科學家已經證明,在太陽係隻有八大行星,而金烏星係依然有九大行星。

二是各行星的布局與太陽係未必相同。

金烏星係內跟在地球上般,也存在東西南北的方向,而定義是以金烏人的母星震旦星(地球映像)與金烏恒星(太陽映像)為標準。

以震旦星為中心,接近恒星(太陽)為南,朱雀星為偏南星球、亞圖姆星為極南星球。

越遠離恒星(太陽)為北,玄武星為偏北星球,奧丁星為極北星球。

通常不在金烏與震旦星直線範疇的大行星,則根據這種南、北標準,繼續以震旦星為中心來定西、東。因此就產生了偏東青龍星、極東天照星、偏西白虎星、極西朱庇特星。

在震旦人將勢力遍布整個星係後(從此自稱金烏民族金烏人),便根據九大行星,結合周圍中、小行星,將金烏星係化為九大星域,而與外星係接觸的區域隻有三個,即天照、朱庇特、奧丁。

其中奧丁星域在故事開端與宇宙軍事強國淩霄盟控製區極為接近。

3、震旦舊政府

震旦舊政府是震旦各國統一後形成的新政府,但由於官僚主義弊病叢生、對外軟弱,當金烏人與淩霄盟接觸後,震旦政府從原來的外強中幹漸漸變為屈辱退讓。因此,金烏星係大片領域被淩霄盟瀚洋軍團所"代管",金烏各行各業在外星經濟衝擊下,無法得到政府保護,麵臨崩潰。

在危急關頭,帝乙創建殷商會,開始致力於推翻震旦舊政府。在經曆了多年磨難後,帝乙改變策略,團結西野、北邙、東桓、南鄂各社團,凝聚了各領域革命力量,一舉推翻了震旦舊政府,創建了金烏共和國,全稱為"金烏共和國聯盟"。帝乙在建國後不久去世,領袖重任由帝乙之子紫壽承擔。紫壽繼承父親遺誌,開始驅逐瀚洋軍團的興國大業。

4、金烏五社團

金烏五社團即殷商會、西野門、東桓社、北邙軍、南鄂幫五大社團。五大社團的宗旨、來源、信念各不相同,但推翻震旦舊政府、驅逐淩霄盟殖民力量,是他們一致的目標。在故事開端中,實力最強大的殷商會是五大社團的主導。

(1)殷商會

殷商會的最初信念,是要建立一個重視人民、耕者有其田、節製資本的理想社會,參與者都為先進的知識分子,可是在殘酷鬥爭麵前,幾乎全軍覆沒。後來,宇宙特工組織碧遊,逐漸重視起殷商會,派遣大批異能特工進入殷商會成為主幹,讓殷商會愈加強大。

殷商會第二代領袖紫壽,隨父親經曆了本社團由弱變強的曆程,思想產生很大改變,逐漸認為隻有靠強大的實力才能改變一切,實現理想。

因此,他雖然與淩霄盟為敵,卻希望能得到更強大的宇宙勢力的支持,在對內統治上也以發展軍事力量為主,強調"弱者對強者的服從",重視與有錢有勢者的聯合,來建立所謂秩序社會。他雖然事業上走向輝煌,但信念上與父親初衷卻愈走愈遠。

(2)西野門

西野門與殷商會的特點是也由以姬昌為首的一些先進知識分子組成,但由於他們遵循的信仰受到了玉虛間接影響(其實最初他們並不知道玉虛存在),因此主張打造"對勞動者正義公平"的社會。在對這種信念的堅持下,西野門得到大批勞工及農業工人的支持,其早期成員也呈現出知識分子主導、各界基層出身者加入、大量勞動者支持的形勢。