作為一個十分普通的程序員，坦白說張景相根本就沒辦法理解太多那篇文章當中隱藏的含義，更加沒辦法，想明白那文章當中究竟應該怎麼樣去做。
至於在那原文之後的注釋？這個群裏麵的沒有一個人願意去相信那個看起來很對，可實際上卻並沒有什麼意義的注釋。
因為那些注視，無論如何？不管怎樣，都僅僅隻是，那個發布這篇文章，那個家夥的一些看法，甚至其中會隱藏著陷阱。
這一點無論是誰？那些道士和尚鐵匠神父都非常清楚地明白這一件事情，也正因為如此他們想方設法理解的都隻是原文。
最多就是加上一點點有關於那，寫在文章下麵，那七種不同惡獸的思考，但所有的事情也僅限於此了。
“作為一個合格的程序員，所有事情都可以轉化為程序，編程以及編程之後的應用來進行看待，就算是這些東西也是一樣的。”
無論是道士和尚神父，還是巫婆鐵匠，這些人的本質上並沒有什麼差別，讓他們產生了如此大的差別，如此不同的意見，最關鍵的原因還是在於他們的角度。
他們每一個人所擁有的立場是完全不同的，每一個人站在不同的立場去思考一件相同的事情，也會變成完全不同的樣子。
就如同一個普通人，看到一汪清泉想到的是這個水究竟甜不甜，究竟好不好喝。
可如果是一個道士，那麼他所看到的就是這水在流動時所展現出的天地之理。
和尚看到的就僅僅隻是普通的水，甚至看到的不是水，而是會想到僅僅舀起一缽水便有四萬八千蟲，這一汪清泉又會有多少蟲。
神父會認為這水是上帝的恩賜，鐵匠會想到這水用來給保健淬火，究竟會讓寶劍有多麼的鋒利。
而這時張景相作為一個程序員，並不能夠真正的理解自己，邀請來的這些人心中的想法，可按照編程的理解，這些東西既然屬於同一個係統，那麼就必然可以組合在一起。
“根據現在所擁有的幾種不同觀點，分別是道士所追求的元神，和尚追求的肉身，鐵匠的兵器，巫婆的祭祀。”
這些觀點和修行方法看起來並不會有什麼太多的關聯，但張景相立刻就開始按照自己，編程時的想法開始理解這些東西。
當然，所謂的理解也僅僅隻是將他們安在一個大體框架之中，心中嚐試著用什麼樣的組合方式，才不會有太明顯的bug。
“程序這種東西，隻要不是有特別明顯的bug，隻要在試運行的時候能夠運行得起來，就完全沒問題了。”
至於這些簡單粗暴的組合手段，究竟會不會讓這種組合起來的東西導致bug遍地。
張景相不會思考這些，有了什麼bug再想辦法修複那些bug就行了嗎？程序運行不可能沒有bug。
但隻要能夠運行得起來，不會出現明顯的問題，那麼所有的事情都可以依靠時間，依靠更多的調試去慢慢解決。
“所以我隻需要把他們的觀點稍微組合在一起，然後給出一個大體的框架，交給他們去思考可行性，然後在想辦法融洽就行了。”