事實上帝國教衛軍的組建在這個非常時期並沒有讓那些貴族們太過於在意，因為他們也知道尼弗迦德方麵所遇到的問題，雖然自從恩希爾改革之後，貴族在尼弗迦德軍隊的管理層之中就不如最開始那麼多了。
但像是教衛軍這樣幾乎純粹是由平民組成的軍隊在尼弗迦德也是第一次出現，隻是對於目前的尼弗迦德貴族來說就算是想要反對，也缺少最為重要的力量和根據了，他們早已被恩希爾的軟刀子和庫曼的威嚇弄得興不起反抗的想法和實力了。
這些並未被奸奇蠱惑的貴族們雖然有著一些不滿，但是也知道恩希爾此舉也是情有可原，在並不想要反對恩希爾的情況下，他們自然不會去反抗自己的君王，而且他們自己的領地還需要這些和泥腿子混在一起的家夥保護呢。
所以盡管有些怨懟，但那些貴族們還是對恩希爾征召教衛軍的命令選擇了漠視，畢竟他們自己現在都有些自顧不暇了，在這些因為跟恩希爾走得近而獲得了利益的貴族無視奸奇的誘惑之後，那些貴族的領地就遭到了重點的針對。
這使得他們也無力反對恩希爾的政策，這反倒是讓教衛軍很快的組織了起來，而且表現的還算不錯，這使得原本有些不穩定的尼弗迦德戰局隨著教衛軍的組成和投入戰鬥，原本還占據著一定優勢的恐虐軍團直接陷入了劣勢，而隨著教衛軍進入北方叛亂區域開始鎮壓行動，那些叛亂的苗頭也被壓下去不少。
這主要是歸功於教衛軍相比於傳統的尼弗迦德軍在軍民關係的處理上顯得非常的得體和和善，使得那些當地隻是被煽動起來的平民在正麵戰場被擊敗之後很容易重新成為順民。
同時也並沒有什麼新的矛盾發生，這不隻是讓那些發動叛亂的貴族和地方實力者們感覺到吃了蒼蠅一樣惡心，就連那些並沒有投入叛亂的一些地方貴族也對教衛軍的到來感到了不安。
這主要是因為那些教衛軍太和民眾打成一片了，人類雖然有些時候回顯得排外，但是一個外來的和尚會念經，這種道理卻是大多數人所認可的。
這對於這些帶著善意而來的宗教部隊也是一樣的，那些民眾雖然和這些異鄉人隻是短暫的接觸，但是這些外鄉人雖然在戰場上顯得非常殘忍和高效，但是在戰場之下卻也是會幹很多神職人員會幹的事兒。
不管是給那些死去的敵人做最後的遺體告別還是整頓鄉間的秩序盡管讓那些當地人因為恐懼和仇恨對這些外來的征服者們感到一些排斥，但還是能夠接受這些外來的家夥。
畢竟在麵對沒有敵意的人時，這些教衛軍的士兵和軍官無愧於自己神官追隨者的身份，愣是不少人幹脆就在自己的臨時駐地幫助當地人改善起了生活。
當然，最初那些當地人還是保持著對外人的排斥和警惕的，但是隨著他們發現跟著這些穿著重甲的武士們一起工作真的能夠改善自己的生活時，盡管有些擔心自己未來可能受到還鄉團的清算，但仍舊試探性的加入了勞動的隊伍。
對此確實有不少舊貴族和當地豪強留下的親信們試圖從中作梗來破壞當地人和教衛軍的合作關係，但是隨著鎮壓活動的進行，哪怕是在怎麼自欺欺人的當地人也明白了那些叛亂者雖然主動引發了叛亂，但是並沒有辦法取勝。
對此那些當地的叛亂者也心知肚明，在沒有外力幹涉的情況下，他們是無論如何都不可能在和尼弗迦德人的對抗之中獲得勝利的。
隻是那些之前許諾給他們支持的北方諸王們似乎還在猶豫之中，說到底對於北方國家來說，他們其實打心裏並不想要和尼安德特——尼弗迦德的聯合拚正麵。
因為他們知道拚不過，但是如果就這麼放任尼弗迦德的叛亂被平定，他們又不甘心，因為如果叛亂成功，那麼北方諸國就可以獲得一大片的緩衝區和附庸國，甚至搞不好孤立無援的辛特拉也會產生動搖，當然，因為希裏和庫曼的婚姻，這種動搖可能並不會影響辛特拉自身。
但是辛特拉的附庸國一旦丟失，那麼對於其他的北方國家來說也是一個非常好的消息。