什麼炎黃子孫，什麼血脈相承，其實對於大家來，都沒有任何意義，甚至換個人提出來都不會有任何概念。
但是，王偉卻用了一個巧妙的手法將其轉換，暗示大家，自己能夠帶人製作出弓箭，提煉金屬，建造房屋，就是因為自己得到了祖先的指引。
而這些東西，又都讓族人過上了好日子。
弓箭讓族人有了自保的能力，房屋能為人遮風擋雨，編製的倒須魚籠能夠保障大家的食物來源。
所以，祖先的指引就等於是弓箭，金屬，魚籠等等。
而弓箭，金屬，魚籠等東西，又能讓人過上好日子。
所以，祖先的指引，在族人的眼中就和好日子劃上了等號。
正因如此，炎黃子孫，血脈傳承的法出來之後，眾人才能如此快的接受，無非就是為了像王偉一樣也能夠獲得祖先的指引罷了。
當然了，王偉今所的話，就像是一粒種子，已經寄托在了族人的心中。
而這粒種子，就是他灌輸給族人的精神寄托。
人對於虛幻的精神寄托數量上通常不多，大多隻有一個，當一粒種子落地後，哪怕尚未紮根，也會杵在那裏，避免被別的精神寄托所占據。
就像現在早上的廁高峰時，茅廁外的族人，經常怒罵裏麵的人占著茅廁不拉屎一樣。
我這粒精神寄托占據在了這裏，發不發芽是我的事情，但是你們是肯定進不來了。
精神寄托短時間內對生活的影響看不出來什麼，一覺醒來，大家該幹嘛繼續幹嘛。
老嫗最近去管的事情越來越少了，但有一件事卻必定躬親。
那就是每次煮食物的時候，她一定要盯著鹽袋子。
生怕負責煮食的族人多放了一粒鹽。
不過鹽就那麼多，現在吃飯的人又多了，所以鹽的數量以肉眼可見的速度在減少著。
對此，王偉卻是一點也不擔心。
他相信，這場戰鬥過後，短期內肯定能夠解決鹽的問題的。
一邊想著，他還一邊將目光投向了魚族那名唯一留下來的青壯男子身上。
那名男子叫做搬魚，聽起來很像是魚族女人的名字。
魚族人以魚為姓，但是他們的姓卻通常放在名字的後麵。
男人們大多以河裏的魚名來命名，像鱷魚，青魚他們。
而女人的名字則是千奇百怪，吃魚，洗魚，曬魚之類的都有。
大多是一個動詞後麵加上一個魚姓。
這個時代的姓氏大多隻是一種信仰和寄托，區分血脈的緣由反而所占不多。
初次聽到魚族姓氏在後的王偉最開始感覺很是好奇，但現在聽時間長了卻也已經逐漸習慣了。
魚族人在抓魚一事上，比王偉的族人要強上很多，前提是雙方都不用魚籠。
在河中有鱷魚水蟒興風作浪的時候，魚族人是無法下水的。
那個時候他們不論男男女女都得釣魚。
釣魚的方法有很多，一節彎曲後，受力立刻繃直卡入魚嘴的大魚軟骨。
一根堅硬的，帶有倒岔的樹枝。
甚至隻是一隻手，在水邊拿著一根蟲子，有節奏的拍動水麵，都能釣起來魚。
當然了，這種辦法隻能適用於清澈的水域，否則誰也不知道，釣起來的是一隻沒有牙齒的大青魚還是一隻能夠將人拖入水中的鱷魚。
可惜大河能夠清澈的時候太少，所以這種辦法隻是被少量魚族人當做春冬時節用來炫技的手段。
魚籠能夠抓到的隻是魚。
畢竟魚籠的入口擺在那裏，大魚也鑽不進去。
更何況，也不是所有魚都是喜歡吃肉的。
而現在，有了魚族人的加入，王偉他們又學會了不少釣魚的方法。