紫霄宮中，
鴻鈞看向西昆侖的山腰，天道規則自然而然地運轉起來，默默地為兩位女神妹子記上了一筆賬——“天道乘負”。
若以未來佛門教化人族的思想來說，這就是為大“因果”，不過“因果”對於洪荒的頂級仙神們可是沒什麼影響。
洪荒不講“因果”，他們是真正的“仙”，所追求的大道是亙古而不移，周行而不殆，是不必要講，也不需要講。
鴻鈞很坦白地說，他們道門的思想就是“設功（功德）以賞善，設死（天罰）以威惡”，是為“報應”。
他就是後世人族認知裏的“老天”，實行著“善惡有報，如影隨形”。
即自個所作的事，自個造化的善惡功過產生的報應，會永遠的像日光下的影子跟隨常人一樣地跟隨著你，這是一套自然而然受報的天理循環。
但是這種善惡乘負的範圍又大於佛門因緣果報，畢竟他們因果是個人業力作用下限於個人的自然而然報應，而善惡乘負還包括自身的善惡會波及報應到“親屬”上。
換句洪荒世界的話來說，
就是哪怕你是聖人，超脫一切、永恒不滅、萬劫不沾，所作所為得罪的聖人多了，依然會作用在自己的門下弟子身上。
沒辦法，他鴻鈞總不能拿著天劫就去劈那些先天神聖吧？比如劈幾下三清、女媧、玉帝和西王母？
要知道他們本身就是超脫的上古仙神，又不是那些還在底層掙紮的生靈，可是連渡劫過程都省略了。
當然這是在他們不過分的情況下，如果動著什麼滅世思想，就算鴻鈞不來個“天譴”，也有一大堆仙神去“除魔衛道”。
《道德經》有言“天道無親，常與善人”，這就是“天道循環，善惡乘負”。
在洪荒天道之下，洪荒世界仙神都自恃著“德行”與“大愛”，一般不會亂來。
如同後世仙神們喜歡“拯救天下蒼生、除魔衛道”一樣，但又不是真像紅雲的佛門般“愚蠢聖母”。
道門提倡的行善，具有行善的主動性，並不認為僅僅是對別人的施舍和憐憫，也不是為了圖個“善報”之類。
這僅僅是他們自己的支出，認為行善的結果不僅利於萬物，同時也利己，是對自己人格和修行的完滿。
而“仙”的思想是“樂生惡死”，主張超越生命極限，追求“天長地久，長生久視“，成為永恒不朽、萬劫不滅的仙神。
這正是西方二聖的思想為什麼會被東方仙道鄙視的原因，你告訴他們死後會怎麼樣的，幾乎是被無視的。
所以洪荒類似的“因果”並不是一個限製，而是“因為”和“所以”的關係，猶如《道德經》中有雲：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”
回到西昆侖的山腰之上，
衣裙旋轉，金簪上的白玉珍珠帶起了極其輕微的細碎聲響，是西王母準備離開了。
“婉妗。”常羲懷著歉意的聲音傳出。
“還有何事？”回眸一顧的隻是冷淡，再也沒有大動肝火。
“我留下幫你打理下道場。”月神常羲的低聲言語，加上本身的清冷氣質，讓她顯得格外惹人憐愛。
“不必了，舉手可為之事。”西王母說完就已經不見身影，卻是回到了原本的“昆侖秘境”所在位置。
在一片漆黑的虛無之中，
雍容華貴、帶著金色光輝的西王母，取出了昆侖鏡。
隻見昆侖鏡高飛於空後，猛然散射出七彩的神光，又有著時空之力照耀而來，在重新充滿色彩的虛無之中，曾經毀滅的大千世界裏過往一切盡皆以虛幻鏡像顯現出來。
西王母看著眼前存在的幻影，內心不覺歎了一口氣，這些可都是曾經陪伴自己無數歲月的生靈啊。