就在長安城的七星塔上，
呂洞賓聽了上清的問話，右手瞬間展開了折扇並背於身後，此時他發出了爽朗的笑聲：“哈哈，不錯，正是我呂洞賓，而不知閣下如何稱呼？”
“嗬嗬~”上清道尊的年齡看似與呂洞賓相差無幾，兩者皆是二十多，可在一身尊貴長袍的襯托下，就仿若一位“壯年天子”般極具威勢，他望著呂洞賓，同樣輕笑一聲，卻是出聲言道：“你倒不妨猜猜，我是什麼人？”
“你是誰或許猜不出，不過嘛......”呂洞賓臉上盡是放蕩不羈的笑意，他又掃視了一眼這位神秘人，看其樣子仿若出身於帝王之家，且總有一股奇特的氣質，再加上早前自己遠遠見到的某種光輝，有一種可以讓他生出共鳴的響應，那是自己的誌向！“我猜，你不是凡間之人......”
看到這位神秘人沒有直接否定，呂洞賓接著分析道：“如果不是凡間之人，那會不會就是天上的仙人？可剛剛明明有很強的儒道氣息，難不成是文曲星下凡，我說得對不對？”
可見呂洞賓的手背一推折扇，扇子折合起來並擺出信誓旦旦地指向前方的姿態，明顯自我肯定了那個猜測。
這個時候，
上清道尊終於做出反應了，他先是搖了搖頭，隨後看著眼前幾米遠外同樣站在塔頂的呂洞賓，直接反問道：“本尊是仙，但並不是文曲星。你就這麼喜歡儒家麼？沒有點向道之心？”
“向道之心？”呂洞賓顯得不屑一顧，並往塔下高聲喊道：“可憐世人追逐於虛無縹緲的仙道，豈不知丹藥之術終歸害人害己，而大丈夫當上報國家，下為黎明百姓，方才不枉此生。”
待呂洞賓說完這句話，似乎還覺得不過癮，便仰天高呼道：“身在儒家欲太平，玄英重誌布衣青。誰能世上爭名利，欲事天皇上玉清。”
“哈哈，倒是好誌向，可你難道忘了這次的科舉落第？”上清對於呂洞賓的說法也不急著反駁，而是提起呂洞賓今年考不中狀元的事情。
“哎？”呂洞賓聽了這話卻露出笑意，並且開口辯駁道：“這次考不上，那就下次再考嘛。”
“年輕人，你終歸會明白的。”上清通天看著毫不在意的呂洞賓，倒沒有繼續勸說，“好了，那本尊就祝你早日高中狀元。可若是還有得道成仙之日，相信我們會再見麵的。”
隻見上清通天話音落下，
那身影瞬間消失不見，看得呂洞賓一愣一愣的，他說的猜測是一回事，其實他對於“仙”的存在與實力完全不了解，竟然做到了憑空消失！
神奇！
他用折扇敲了兩下腦袋，沉思了起來，難道凡人真的可以修道成仙嗎？
......
與此同時，
遠在希臘時空，鴻鈞離開了木船，緩步走在冥界的土地上，可他手裏卻多了一卷竹簡，上麵還刻錄了不少的道紋。
“有點意思。”鴻鈞微微一笑，引得身側的兩位女孩子們好奇不已，不知道祖為何突然看起了書籍來。
鴻鈞看到了上清新出的五字真言，這五篇經文裏幾乎沒有讓閱讀者再去尊“大道”或“儒學”，隻是要求世人“尊親”，卻恰恰最符合世人的認知，是為“孝”字先行。
可以說這五字之中
“孝”字立心，最純碎，盡管也是唯一沒有包含術法的一篇；至於“仁”，為人之心德也，可謂心德即良心，良心即是天理，蘊含了大道總綱，“仁”就是順應了“天地良心”，所以看似是“孔曰成仁”，這“仁”成了表麵上最重要的一篇。
此外，義者，為剛義之氣也；
鴻鈞從裏頭看到了近似法力的修行方式，可以說是練氣士也不為過，同時由於其剛毅，蘊含了不少的殺伐手段，“義”可又是為“江湖之氣”。
緊接著是“禮”，為秩序與規則，所謂禮儀三百，何嚐不是言出法隨，萬法屈尊。
然而最讓鴻鈞意外的其實是“和”字篇，它是“天下大同”、“和而不同”，主要闡述了如何融合一切與讓一切和諧，做到盡力融合一切，又讓一切之間不產生矛盾，能容忍多方出現不同。
如果從法之上來說，
這篇就像是教導修行者如何容納多種修行體係，先是嚐試融合，就算融合不了，也可以做到和諧並不會產生排斥，是凡人無法真正領悟“道”的情況下所衍生的某種技巧。
......
回看眼前，
“道祖，你在看什麼？”白淺湊得很近，不過鴻鈞感覺她的注意力是在自己身上，並不是在竹簡上麵。
“幾篇經卷罷了。”鴻鈞合上了書簡，並且直接讓它從手上消散，對於他來說，這書卷完全沒有任何作用。
“道祖，難道這些有那麼大的吸引力嗎？”她說得有些鬱悶，就差明言把自己與之相比較。
“一時興起罷了，見有儒者言天地之道可一言而盡也，笑之實則又還在道之內。”鴻鈞輕笑而過，沒有過多解釋，當然他不是說上清。
就如孔子從未在自己的書籍裏提過讓人“尊孔”，僅是為了教化世人，並非搞崇拜，卻還有出現把“尊孔”放在首位的二貨。
另外，
單純的道教當然不可能高於儒教，甚至儒教還容納了佛道兩家，可這不等同於道門思想，一切的起源還在“道”，且那個“道”極為廣義，甚至儒者還對此解釋出了，“誠者，天之道也，可自成也，物之終始；而道，自道也”，還有儒學的“恕道”，然觀其字字珠璣卻難逃“道”字。