第八章 長夜漫漫,唯劍作伴。(1 / 2)

第八章長夜漫漫,唯劍作伴。

劍道的修行向來是非常枯燥的。

理論上而言,任何修行都是非常枯燥的。

修行本身就不是為了發現快樂和輕鬆,而是為了尋覓痛苦和真諦。

任何修行過程中一旦有了快樂,開心的情緒,隻能說明一件事情。那就是修行者走錯了路。

修行者唯一可以獲得快樂的時刻就是修行的成果被認可的時候。這種快樂會反補修行者,並推動他進入更加努力地修行當中。

如果在這個痛苦的過程中,有修行者對於修行產生了一種接近於愛的病態幻覺,那麼就可以說,這個修行者,是一個天才。

所以,當直木真正成為旗木朔茂的弟子之後,真正的煉獄生涯才算是開始。

在進入正式教學之後,旗木朔茂可不會再把時間浪費在監督學員進行基本功練習上了。畢竟朔茂雖然在根部掛名了教師職位,但他的正式工作可是暗部隊長。

對於一個十六歲就能出任暗部隊長職位的人而言,監督學員練習基本功本就是一件及其浪費的事。而這種事情,不管是三代還是團藏都是不能允許的。

因此,在正式教學課程上,直木的時間非常自由。旗木朔茂在一周之內幫直木熟悉了旗木流劍道基本姿勢和步法之後,就再度投身到了任務之中。

而直木的專業訓練已經變成了自由練習。遵照旗木老師的時間安排,直木的劍道修行從一開始的素振慢慢的演變成了對劈,刺,撩,斬四種基本行刀姿勢的練習。

兩個小時的自由練習時間裏,直木的體能水平正在直線上升。練習組數從一開始的兩組練習,慢慢的提升到了三組練習。

不要小瞧這多出來的一組練習。

上下為劈,前後為刺,左右為斬,逆勢為撩。

起源於武士時代搏殺為王的旗木流劍術沒有太過玄妙的劍道姿勢。一招一式都是由這四種行刀路線搏殺出來的精簡殺人之法。沒有打落,沒有招架,一本不打頭,不打手,不打四肢。

所有的劍光尋覓之處,都是人身要害——頸,心,腦,腎,陰。

這種殺人之法尋求的就是對劍的掌握和對空間距離的敏感。熟練者以此法對敵,殺人如同割草。

但同時,這種殺人之術對使用者提出了極高的實戰經驗和身體素質的要求。隻有這樣才能讓這種劍道之法的威力發揮到極致。

修行者修行劍道之時,應當由腦中想象有死敵在前,然後起步行四刀切落,退步行四刀切落,氣力飽滿,動作完整,為一合。

五百合為一組訓練,用時不得超過四十分鍾。

能在兩個小時內多打出一組的訓練,這就是直木兩個月來專業訓練的成績。

所謂專業訓練,不僅僅是每天兩個小時的專業劍道訓練,也包括了每天九點理論課之後的兩小時專業作業時間。

兩個月,每天四個小時,共一百二十個小時的劍道修習,已經讓直木的意誌力和身體素質更上一層樓了。

至少,每天晚上隻能堅持一小時格鬥訓練的涼崎大哥,已經很少對直木產生什麼不甘心之類的想法了。

……

旗木朔茂也沒有想到直木的修煉進度如此之快,幾乎和自己當年的修行速度不相上下。要知道,自己當年的劍術修行時間曾經一度高達七八個小時。

而直木在仍舊進行基礎訓練的前提下依舊趕超了自己當年的紀錄,這難免讓年僅十七歲的旗木朔茂感到了年華易逝的滄桑。

兩個月,六十天,一百二十個小時。據根部的觀察員所言,直木這個孩子在這一百二十個小時裏,沒有絲毫的懈怠,一絲不苟的完成了自己交代的任務。對於一個正值頑劣年紀的孩子來說,實在是太不可思議了。

時間是晚上十點二十分鍾,朔茂看著在還在訓練室裏揮灑汗水的直木,第一次體會到了當年自己的老父親所說的老懷大慰的感覺。

劈,刺,斬,撩四路劍勢已經用得像模像樣,雖然腳步和呼吸的節奏不算特別完美,但是對於新手而言,直木已經算的上是一個先行者了。

根據朔茂的估計,最遲半年之後,等練好了步法和呼吸,直木就可以開始實戰訓練了。

而實戰訓練,正是身為朔茂作為旗木流劍術大師的強勢所在。

看到這裏,朔茂覺得自己已經沒有必要在看下去了。他現在迫不及待的想要回到家裏大睡一覺,好快點度過多餘的時間,直接抵達專業課程上教授直木新的劍術心得。

見證一個天才的成長並親身參與其中,這真的是人間少有的幸事。

……

於是在第二天的專業課程時間,直木終於又看到了闊別已久的朔茂老師。

當然,出於紀律原因,直木並沒有直接表達自己的激動。

那種激動既是久別重逢的激動,也是兩月以來艱苦修行的成果幾乎要噴薄而出的激動。