第三十一章 特別的生命形式(1 / 3)

隨後的行程相當順利,兩人隻花了三天的時間,就差不多縱向穿過了可可西裏,到達了他們的目的地天台山附近。

這裏距離天台山直線距離還有近100裏,需要翻過兩座雪山才能到達。到這裏,車輛已經無法行駛,隻能步行前往了。

在穿越可可西裏的三天時間裏,他們一直關注著周圍的地形,希望幫手中的高原玉蜂蛹找到新家。可能的地方找了不少,但是都不太滿足高原玉蜂的生存要求。最後還是在可可西裏中間偏西的一座鹽湖邊的小山上,找到了一個開口朝向東南的山洞。

總體來說,這個山洞還是比較適合高原玉蜂生活的,隻是這山洞的洞口前麵是一個緩坡,山洞的深度也比較小,這就使得這裏容易遭到熊的攻擊。要知道,這可可西裏可是有灰熊活動的,而灰熊對蜂蜜的特殊偏好,使它們成為了蜜蜂類的天敵。

田旭花了將近一天的時間,把山洞的深度加大了不少,使總深度達到了1.5米,又把洞口所在的緩坡修理成了陡坡,並且把坡上可以借力的凸起的石塊和凹下的石坑都弄得無法借力,最後才把一半的高原玉蜂蛹放了進去,再給它們留下了幾十斤新鮮蜂蜜作食物,才戀戀不舍地離開了。

田旭手中還剩下一半的蜂蛹,他準備找一個更好的地方再讓它們繁殖。

田旭對這高原玉蜂的蜂群意誌能夠成為獨立的意識相當好奇。這是一種與一般動物完全不同的生命形式。

作為一種昆蟲,蜜蜂的體型和年齡決定了它們不可能進行複雜的思考,更不可能進化成高等級的生命,一切隻能依靠本能的引導行事。

而蜂群意識形成以後,這種狀況就被完全改變了。蜂群的意識是建立在蜂群的基礎之上的,可以把大量蜜蜂共同作為思考的基礎,就像由多台PC依靠網絡組成超級服務器一樣,其綜合實力一下子就強大起來了更可怕的是,這是一種近乎永生的生命形式。如果不遭到外力滅殺,憑借蜜蜂的不斷繁衍,它可以永遠生存下去,而不會遇到衰老和死亡的威脅。成千上萬年的積累,使它的智慧如海。不用多麼聰明,隻要依靠經驗行事,就遠不是隻能生活幾十上百年的哺乳動物所能比擬的。

相對於人類來說,這樣可以無限期生存的物種,才算是高等生命。

田旭的父親田川修煉的雖然是道家功法,卻是一個虔誠的佛教徒,他自己也因為父親的關係,對佛法有所了解。他記得好像有一種佛經曾經說過,昆蟲是由高等生命分解而成的。在進入輪回的時候,作惡的高等生命有可能被粉碎後轉世成為昆蟲,這種說法倒是與這種蜂群意識有異曲同工之妙。

對於這種完全不同的生命形式,田旭發自內心地感到恐懼。如果這種生命形式發展起來,昆蟲征服人類的可能性將大幅度上升。當時他甚至想過,不惜一切代價將這種生命殺滅。

但理智最終阻止了他。至少這蜂群對他是友好的,他根本沒有理由對它們動手,這違背了他的原則。

後來他和紫煙認真討論過這件事,紫煙的觀點和他有些類似。但是紫煙並不擔心被昆蟲統治,她的理由是人類也有類似的傳承方法,比如黃教的活佛轉世傳承就是其中的一種。隻是這種傳承往往會遺失不少東西,前世的記憶並不能得到完整的傳承。不過這種在傳承過程中的改變,又何嚐不是一種進化呢?

紫煙出身於昆侖,昆侖派傳承千年的底蘊使她知道了更多的修煉界知識。她告訴田旭,當修煉者渡劫飛升到仙界以後,生命形式會發生改變,如果在那時發生意外隕落了,也有很大機會獲得重生,而這種重生過程中,對前世記憶的損失也很小。這樣的傳承肯定會比蜂群那樣慢吞吞的生命更有創造力,更有希望在競爭中獲得主導權。