烈士池。
呂清廣按照優良習慣，先伸手，開啟待客空間，請慈悲大妖王出來進行安全掃描，然後自己才跟著從血色門戶之中穿越而出。
這一次穿越，呂清廣定位的時間是隱士進行成仙試煉之前。
“安全。”慈悲大妖王言簡意賅的結束了彙報，這裏已經是第二次來了，掃描能發現的一些問題，比如地理位置什麼的，上次已經稟明了，這次沒有必要重複。
呂清廣收起血色門戶後，抬頭，西望，看了一眼快要走向黃昏的太陽。
現在，當地時間，按照位麵世界裏現代社會的習慣表述方式，應該是下午五點半到六點之間，是下班的時間，如果不被加班的話，應該收拾收拾離開工作崗位，趕回家或者呼朋喚友，準備吃晚飯。
正在對神壇進行最後修飾與檢查的隱士，絲毫沒有下班的想法，他也不打算吃完飯，他沒有吃完飯的習慣，這並非是他跟呂清廣一樣辟穀不吃東西，早飯和午飯他是要吃的，而且要吃很多，他隻是不吃晚餐。
過午不食是他的習慣。
中午，隱士吃的是羊肉。
中午，烈士吃的也是羊肉。
羊肉營養豐富，而且很扛餓，中午飽飽吃一頓，兩個吃一頭羊，十多斤肉，剛好合適，根本不用晚上再吃。如果晚上兩人再吃吃十多斤羊肉，胃會不舒服的。
過午不食是習慣，隻有吃不起肉的人才吃完飯。
隱士不是窮人，他不缺肉吃。
隱士可以變出肉來，但今因為意義重大，他沒有這樣做，而是用變出來的金錢去買了一頭羊。
隱士和烈士吃的是同一隻羊，是隱士請烈士吃的。
隱士有食物。
烈士沒櫻
隱士請烈士吃喝，烈士吃了喝了，所以烈士堅信自己需要報答隱士。
呂清廣對這種邏輯很理解，可覺得很不舒服，這種吃人家的嘴軟拿人家的手短之橋段，總讓呂清廣有種想要揭竿而起的衝動，當然，也僅僅是情緒的一絲失控，沒人需要呂清廣來均貧富等貴賤。
呂清廣這次來的目的是嚐試一下能不能讓隱士成功，雖然這個故事係列的內在結構，就已經將成仙的道路給完完全全堵死了，不論是仙師還是道士或者隱士，文本的內在結構關係都不允許其獲得成功。
正應為這樣，呂清廣覺得，要想解構這個故事群，讓隱士獲得成功，是最有效率的一個手段。
要想讓隱士獲得成功，就必須不讓烈士話。而即使呂清廣讓這個烈士知道自己已經失敗了一次，知道自己是如何上當的也不行，他不可能獲得成功的，呂清廣已經在終無為身上嚐試過了，幻象會繼續變化，被被幻象困擾著的試煉者出聲為止。
呂清廣一開始覺得這很是不可理喻，那些陷入幻象的都不是修士，而是所謂的‘烈士’‘勇士’，本質上，他們就是普通人，也就是沉默的大多數中的一員。
為什麼沉默的大多數無法保持沉默到最後呢？
這裏存在隱喻嗎？
或者是希望往沉默的大多數不再沉默？