一曲唱吧，張出塵似乎飯量被敞開了，叫婢女打上飯來。
之前被驅趕出去的婢女們趕快過來伺候著。
飯來了，張出塵連菜帶飯帶湯堆在一起，用一個大盆裝了，拿勺子酣暢淋漓地往肚子裏刨食。
李靖的飯量絲毫不比師妹，而且吃得也是飛快。
片刻後，不過六七分鍾，一大桌飯菜就不剩什麼湯湯水水的了，女婢趕緊將殘席撤去，換上茶水來。
茶水並非是後世的炒茶衝泡滾水，而是煮茶，用的木炭紅泥爐，可以客人自己煮，也可以女婢代勞。
張出塵沒讓女婢來煮茶，她自己動手。
不過，江魚卻是交給女婢們在照料，船上廚娘幾人都有育兒經驗，羊奶熱了喂給江魚喝。
呂清廣也將自己的茶具取了出來，用標準仙石驅動茶壺，煮一壺霧島仙茶來喝。仙石驅動的茶壺是這次穿越來東方神界之前，呂清廣去峽穀購物時用純生命之泉三滴兌換來的，最大的特色是煮茶時能有效鎖定靈氣，讓仙靈之氣不會外溢絲毫出去。一個茶壺配了兩個杯子，剛好，呂清廣和慈悲大妖王一人一個，既然是成套的，杯子自然也有相同的功能。而且即使是從茶壺注入茶水到茶杯的過程中，仙靈之氣也不會外泄，茶壺的陣法與茶杯的陣法相互關聯，形成一個能量場，當然，茶壺口兒離著茶杯不能太遠。
張出塵經常給師傅靜修居士煮茶，自持煮茶的手藝不俗，每每師傅待客，隻要自己在山裏，師傅都是讓自己來煮茶的。看到呂清廣也拿出一套茶具，開始煮茶，第一時間裏就嘟起了嘴。在張出塵看來，很顯然，這是前輩不相信自己手藝的表現，覺得自己沒本事煮出能讓前輩入口的茶湯，所以前輩才會拿出自己的茶具，親手煮茶。
也許是因為思路被局限在了煮茶這個事情上，張出塵並沒有意識到這套新拿出來的茶具，存在著出處存疑的重大問題。
李靖在一旁看得清清楚楚的，呂清廣前輩手裏本來空無一物，什麼都沒有，一晃之間，手一招，一套茶具就出現在了桌子上，就仿佛是幻覺，而李靖敢保證自己看得真真切切，絕非是幻覺。再了，李靖這兩可是一直都看著的，這位呂清廣前輩兩手空空大袖飄飄，什麼包袱行囊之類一概沒有，要不是裹了一身道袍，都可以稱之為赤條條來去無牽掛的了。
既然什麼都沒有，這套茶具哪裏來的？
李靖眼角在身周掃了一圈兒，這畫舫裏除了自己和呂清廣前輩，還有師妹和兩個女婢，所謂法不傳六耳，這裏五個人十個耳朵，太多了一些，隻能以後再找機會試探。
不提李靖心中糾結盤算，卻心思單純得多的張出塵。
張出塵這一次煮茶可跟以前不一樣，這回不僅一直都嘟著嘴，而且煮茶特別認真，心裏跟呂清廣校了勁兒，要在茶湯上見個高下。
鬥茶在大隋朝好沒有形成風氣，但茶湯色澤差異的比拚卻在某些範圍內有了苗頭，而武林江湖圈子裏，目前張出塵是茶湯炫技的魁首。