第206章 袁守誠2(1 / 2)

袁守誠的名字呂清廣和慈悲大妖王都知道,而且知道得非常清楚。

呂清廣本來就是要了解三打白骨精的具體情況和前因後果,所以才會穿越到東方神話世界來的,其目的地本就是這西遊世界,去封神世界那絕對是一個意外,是預算外的支出,所以血庫才會見底兒。既然西遊世界是目的地,當然不可能在提前準備的時候不研究《西遊記》,這是必修課。

研究跟看熱鬧不同,《西遊記》的第一主演在觀眾們心目中絕對是孫悟空,這猴子一開篇就出場了,一直貫穿始終,絕對是主線,但是,取經的因果卻不在這隻石頭猴子身上。

整部《西遊記》講的可不是遊記,是取經,而誰想要取經呢?

書中得明白——如來佛祖。

取經這個主意就是如來佛祖出的,所以,實質上取經應該是被取經,主動權其實是在如來佛祖手裏麵的,其他人都是他的打工仔以及合作單位,打工仔手下還有不少提線木偶。其中孫悟空就是跳得最歡的那一個提線木偶。

呂清廣研究《西遊記》,發現如來佛祖很糾結,他要別人來將三藏經文取走,是的,他不肯送過去,而是派觀世音菩薩去東土大唐尋找取經人,想方設法促成取經人來西取經。這裏麵已經夠糾結的了,而這才是剛開始,後麵還有各種劫難,要取經人渡過了九九八十一難才能取到真經。這九九八十一難,呂清廣發現隻有孫悟空三打白骨精跟如來佛祖團隊扯不上關係,是的,唯獨就隻有這麼一個是例外。所以,呂清廣想要對此進行深入細致科學嚴謹的調查研究,但一開始似乎就自己掉進溝裏了。

當然,研究《西遊記》的時候,呂清廣不止有孫悟空三打白骨精這一處質疑的,袁守誠這兒也讓呂清廣覺得有問題。

根據吳承恩的原著推祥,唐僧上西要想師出有名,那就得李世民這個皇帝親自點頭,最好能是李世民要求玄奘成為唐僧去西取經。

然而,根據玄奘自己的供訴,在《大唐西域記》裏麵,沒有成為唐僧的玄奘交代得很清楚,他是偷渡去取經的,李世民別請求了,壓根兒就沒有同意他去取經。

吳承恩要改變曆史,要創造神話,那就得有個契機,要有個因由來讓李世民改變主意才校

所以,就有了袁守誠的出場。

沒有袁守誠在長安時時算計涇河水族,涇河龍王就不會找袁守誠挑事兒,兩人就不會打賭。而不打賭,涇河龍王就不會聽手下傻缺建議更改玉帝下雨旨意,在雨水上進行克扣,也就不會被玉帝判處斬首的極刑。而要不是被判了死刑,涇河龍王就不回去找李世民求情。李世民要是不許諾,也就不會被涇河龍王告到閻王殿,也就不會有惡鬼提前來勾魂,這才引出了李世民魂遊地獄。在地獄被驚嚇後,李世民才會惶恐無措,這時候觀音菩薩再現身,打動這位君王似乎就合情合理了。

但是,袁守誠這兒卻不是那麼合理。

算卦這事兒,不是沒有後果的,袁守誠能算得到玉帝聖旨,難道就算不到涇河龍王死後的因果嗎?