審美就是一種通訊。
到了呂清廣如今的層級，已經是至尊境界的存在了，言出法隨這等概念性級別附加屬性是必然會有的，於是，不管審美是什麼，此時，都多了一條含義，關於通訊的內涵與外延。
審美必定成為一種通訊。
這是呂清廣給與的一個設定。
在這一刻，呂清廣沒有打算講理，因為慈悲妖尊不會跟他講理，按照蟲子臉的話來就是：‘飼養員不需要跟豬講道理。’如果這裏還有別人，呂清廣還能跟別人去講道理，起碼他會嚐試著去講道理。不管是不是能講得通，他總是要試一下，起碼心中會存著講道理的奢望。但是，慈悲妖尊將這裏完全的封閉了，除了呂清廣就是慈悲妖尊，上千萬的慈悲妖尊依舊是慈悲妖尊，不是別人。
上帝，我有光，就有了光。
這是絕對的創新，起碼對於上帝建造的使之城來，光就是上帝創造出來的，對於使之城來，一切都是上帝創造出來的。
創造也是審美的一種，尤其是創新。
在這一刻，在呂清廣將審美設定為一種通訊的時候，呂清廣也是在創新，所以他這樣的行為本身也是審美，一個全新維度的審美。
這個全新的審美維度並不比以前的審美維度更高，隻是不一樣，是另外一個係列的審美，本來不會跟呂清廣發生聯係，但在慈悲妖尊的逼迫之下，本來沒有的也就有了，可見無中生有其實並不是那麼困難，隻是壓力問題，如果環境的壓力足夠大，即使戰五渣也能做到無中生有的。
新的審美維度誕生的同時，在社會學意義上存在的審美，通過新的綜合，作用到生物學意義上的血液之上，從而通過血液作用到血色門戶上。
血色門戶的變化來得超級詭異，完全超過呂清廣的想象，在一片被封閉的混沌中，出現了一個新的通道，從呂清廣自己的意識一直通向遙遠的過去。
通過靈識束，呂清廣清晰地辨識出這就是自己心中的曆史。
除了在時間長河中的曆史之外，還有另外的一個曆史，存在於人心中的屬於自己感知到的曆史，這個曆史變動更大，但也更頑固，並不是一切考古新發現都能成功改寫每一分兒人心中的曆史。
靈識束迅速深入，在新的通道中尋找出路。
一貫謹慎心的呂清廣此刻也隻有大膽嚐試了，沒法子呀，要是找不到逃遁的辦法，接下來自己的生命可就要被終結了，而且是當成一隻豬給宰殺掉，估計全身每個單位都被分派好了用場。
物盡其用一貫被認為是好事，被認可自身價值也是值得高心，但這是建立在不拆零的基礎上的，如果一個饒價值被拆零開來，一個器官一品脫血液來分開計算，絕對是可悲的。
最可悲的是價值的所有者並非自身。