“此人為什麼要殺害我的男人呢？他咋這麼心狠手辣呢？害了我男人，還占了我的身子。咱們王家又不欠他什麼——這個該天殺的。”
“我們正在設法和他的養父母接觸，相信要不了多長時間，真相就會大白。”
至始至終，趙子蒙都沒有提美子（梅子）的事情。
凶手固然該殺，但根源在那些所謂的“文化”身上，愚昧的文化將一個無辜孩子慢慢變成了一個惡魔。
人類創造文化的初衷，是要把人類引向文明，可一些假文化，卻試圖要把人類引向深淵，甚至毀滅。
這種似是而非的假文化有時候還會占據主導地位。
封建帝王的殉葬文化，葬送了無數嬪妃的生命；
太監文化折射出封建統治者陰暗、邪惡、凶殘的本性；
裹腳文化犧牲了多少女人的自由和幸福，折射出來的卻是一些人扭曲、醜惡的靈魂；
所謂的酒文化亂了多少人的心性，毀了多少優秀的幹部；
喪葬文化的核心應該是對死者的悼念與緬懷，現在卻成了一些不孝之子的遮羞布。
下午三點鍾左右，曹所長衝進趙子蒙的房間，他上氣不接下氣道：“趙隊長，龐主任，來了——降央卓布的兒子來了。”
趙子蒙一行當即隨曹所長去了碼頭。
在孫老板的貨棧前麵的廣場上，一排樹樁子上拴著十幾匹馬，馬的周身冒著熱氣。很顯然，這些馬剛到沒有一會，馬還沒有完全安靜下來，個個不停地仰腦袋，甩尾巴，撂蹄子，打響鼻。
十幾個人正在卸毛皮，還有一些山貨。空氣中散發出毛皮的膻味。
曹所長走進貨棧，孫老板正在和兩個中年男人抽煙喝茶。
看到曹所長一行，孫老板站起身，迎上前來：“他們剛到沒有一會，一杯茶還沒有喝完呢。”
兩個***起身，朝趙子蒙點了點頭。
孫老板互相介紹了一下，雙方這才慢慢坐下。
兩個中年男人就是降央卓布的兒子，老二叫降央紮西，老三叫降央呼勒。
兩個人的身旁各放著一頂用毛皮做成的帽子，頭上的汗還沒有幹，他們的頭上盤著用紅頭繩紮起來的小辮子，他們的身上穿著一件非常繁複的藏袍，一隻手臂連同肩膀露在外麵。
一打眼就知道兩個人是從藏區來的，他們皮膚黝黑——像是抹了一層鍋底灰。
令狐雲飛從口袋裏麵掏出香煙，抽出幾支，走到兩個人的跟前。
兩個人同時擺了擺手，示意他們自己有煙。
他們的煙很特別，是用幾片煙葉卷起來的，在他們的腰帶上掛著一個小荷包，煙葉就裝在這個小荷包裏麵。
“兩位兄弟，你們的父親降央卓布的身體還好嗎？”趙子蒙道。
“謝謝您的關心，阿爸的身體很好，就是經常犯腿病。”老二降央紮西用非常生硬的漢話道。
“這個人，你認識嗎？”趙子蒙從皮包裏麵拿出一個筆記本，從筆記本裏麵抽出一張紙——這是一張身份證的複印件。
降央紮西欠身接過身份證的複印和弟弟看了起來。
趙子蒙注意到，兄弟倆看身份證複印件的眼神和表情都有些怪異。
“警察同誌，看照片，這個人很像我大哥，但名字不對——這——這是怎麼回事？”老三降央呼勒道。
“王洪寶，這是什麼人？他怎麼和我哥嘎亞長得一模一樣啊！”老二降央紮西一臉疑惑。
“你們的大哥叫什麼名字？”
“我大哥叫降央嘎亞。”
“王洪寶”的真名叫降央嘎亞。凶手的真名在千呼萬喚中，終於出來了。
“你們知不知道降央嘎亞是你們的父親在四十幾年前領養的孩子呢？”
“不知道。”老三道。
老二搖搖頭。
降央卓布果然沒有跟任何人——包括自己的親生兒子透露降央嘎亞的身世。
老二降央紮西望了望弟弟降央呼勒，然後道：“看來，親朋好友和鄰人私下裏說的話是真的，我們倆的猜測也是真的。”
“親朋好友和鄰人是怎麼議論這件事情的呢？”
“他們說我們兄弟倆和阿爸長得很像，我們兄弟倆無論從皮膚，還是從身形上看，都很像我阿爸，降央嘎亞的皮膚很白，塊頭也比較大，一點都不像降央卓布的兒子。”老二降央紮西道。
降央紮西兄弟倆的身高在一米六八左右。
“我大哥也曾問過我阿爸和阿媽——他也曾懷疑過自己的身世。”降央呼勒道。