呂宋島，北港。
東海鎮來此不到半年時間，整個港灣卻發生了相當巨大的變化。
在東海鎮登陸之前，港灣周圍，都是原始茂密的熱帶叢林，一片蠻荒的場景。
此時，在港灣周圍，大片樹林被燒荒，在黑色的灰燼之中，一座堡壘拔地而起。
在堡壘的周圍，則是被開墾出來的土地，還有修建的屋宅和倉庫。
港灣內，則修建了簡易的碼頭，停泊著近百條海船。
這時，一艘艘海船，桅杆林立，碼頭上苦力，正從船上將一袋袋的糧食，還有軍資搬運下來，陸地上無數身影，則正在耕種勞作，一片忙碌的場景。
趙銘騎馬駐立在一座山頭上，身邊幕僚董誌寧，微笑著介紹道：“總理，現在開墾出來的土地，全部用來種植水稻，而北邊那塊地，卑職打算開墾後，用來種植棉花和煙草。”
董誌寧是寧波生員，在金華之戰時投靠趙銘，算是老革命了。
受到朝廷限製，東海鎮在海外擴張的行為，眼下並沒得到中央政府的許可，朝廷自然不會給東海鎮封什麼台灣宣慰使、呂宋宣慰使等官職。
當然趙銘也不打算要朝廷來封，可是殖民又需要建立一套班子，來進行管理和統治。
趙銘考慮再三之後，覺定眼下以公司名義，來管理和經營殖民地，董誌寧便是趙銘準備任命的第一任華興公司呂宋總督。
“呂宋是個好地方，物產豐富，土地富饒，確實適合種植煙草。”趙銘微微頷首，不過隨即卻問道：“人手足夠嗎？”
董誌寧搖了搖頭，“我們自己的人少，朝鮮人又不能適應呂宋氣候，病死者甚眾。本地土冉是很多，不過他們生性懶惰，公司以布匹、瓷器、錢財誘惑，他們往往幹幾，領了錢財，便不來了，等花玩了才會再過來幹幾，效率非常低下。”
在南下的過程之中，趙銘心中對於東海鎮今後的發展，逐漸有了完整的規劃。
這便是施行教化，教化四夷，化夷為夏，建立大中華文明圈。
《孟子》中有言，“吾聞用夏變夷者，未聞變於夷者也！”其意為，我隻聽過用中原的文明去改變蠻夷的，沒聽過被蠻夷改變的。
這句話，體現了春秋戰國時期，華夏民族對於自身的文明的自信和強悍，就像如今的美帝國主義所推崇的“普世價值”一樣，對自身文化和文明，充滿了自信，並且認為世界隻有像他們一樣，才是對的才是好的。
如今，國人因為遭受了百年恥辱，對於自身文明和文化，卻已經不及古人那般自信，甚至產生嚴重的懷疑。
此時中國尚處於世界之巔，趙銘以為中國既然作為世界文明的中心，華夏就有責任去教化四夷，讓蠻夷成為華夏文明世界的一部分，從而推動整個下的文明化，建立屬於中國的“普世價值”。
這便使得東海鎮的殖民，在利益驅使的同時，還上升到了另一個高度，提供了合理思想和政治目標。