澀穀是日本各種時髦及流行的最大發源地，各種各樣的流行文化都是起源於澀穀大街而流行於日本，甚至有的還流行於世。
至於為什麼澀穀會成為發源地，最大的原因就是因為澀穀的反叛性。
在這裏你可以不受日本傳統文化的束縛，你可以穿著得很新潮、很大膽而沒有人把你視為異類，你可以公開地去追求你喜歡的東西而沒有人為難你。
這個新文化堡壘的形成也恰恰造就了創新多樣化的各種流行文化。
今天，陳安夏帶麵碼去的地方就是澀穀，在這裏麵碼看見了很多穿扮大膽，頭發染的五顏六色的人群，如果要說的話，有點像是殺馬特，並且還有很多外國人穿梭其間。
麵碼看到這些新奇的場景，不時的發出了一道道的驚呼聲。
說起澀穀，陳安夏也有著自己的回憶，當初自己在青學網球部的時候，曾經有一場網球賽就是在澀穀的代代木公園舉行的。
想想那個時候的場景，總感覺時光飛躍，讓人不禁感歎。
走在澀穀的中心大道上，看著周圍麵向年輕人的時尚服飾店、快餐食品店和遊藝中心等等，看著在其中穿梭的人群，這種繁華的景象讓人有些流連忘返。
一旁掛在高樓外牆上的大屏幕上正在播放著一則采訪新聞，陳安夏看到新聞中的采訪對象，不由愣了愣，眼中閃過追憶之色。
在大屏幕中接受采訪的正是《棋魂》的主角塔矢亮，不，現在應該說是塔矢名人了。
塔矢亮的父親塔矢行洋現在已經退役，而塔矢亮則是接替了他的父親，奪得了名人的頭銜。
這個時代不再像是塔矢行洋的那個時代，這個時代是新的世代，高手輩出，像是塔矢行洋一人奪得名人、十段、棋聖、天元、王座五大日本頭銜的棋手再也沒有出現過。
名人和天元的頭銜由塔矢亮奪走了，王座的頭銜則有進藤光奪走，至於十段和棋聖的頭銜則是被緒方精次奪走。
而塔矢亮、進藤光、緒方精次也是現今日本圍棋界最強的三人，這三人的實力都在伯仲之間。
但是總的來說，獲得陳安夏陰陽之道傳承的塔矢亮，以及獲得藤原佐為變幻自在流的進藤光會更強一點。
不過，陰陽之道和變幻自在流都太過深奧，即使是塔矢亮和進藤光到現在也還沒有完全悟透。
如果一旦塔矢亮和進藤光悟透了陰陽之道和變幻自在流，那麼就會朝著神之一手更加的接近。
就在陳安夏怔神期間，電視中的主持人已經開始采訪了起來。
“名人，眾所周知，華日韓圍棋交流賽馬上要開始了，不知道您對於這一次的棋聖杯有沒有信心。”主持人問道。
“我一直都有信心，也會一直全力以赴。”塔矢亮神態平穩的問道。
“那不知道這次比賽中有沒有名人您特別關注的對手？”主持人問道。
“當然有。”塔矢亮開口道“我們國家的進藤王座、緒方十段，華夏的半神清源居士、陸力，韓國的石佛李昌鎬、高永夏都是必須全力以赴，認真對待的頂尖高手。”
陳安夏聽著塔矢亮的話，聽著那些熟悉的名字，嘴角不由微微一翹。
在自己退出圍棋界之後，清源居士就是現今圍棋界最強的人，被圍棋界尊稱為半神，但是距離棋神之位，一直都還差了一點，這一點卻猶如鴻溝，讓清源居士一直跨不過去。
麵碼在前麵逛了一會，發現陳安夏沒有跟上來，不由走了回來好奇的看著大屏幕開口問道“安夏，你怎麼了？上麵的是你認識的人嗎？”
“沒什麼，我們走吧。”陳安夏輕輕搖了搖頭應道。
也就在這時，大屏幕中的記者問出了最後一個問題道“距離棋神陳安夏隱退已經過去了好幾年了，圍棋界在這好幾年內也都在蓬勃發展著。”