黃明遠敢於自爆其短的魄力，令段偃師心驚，其對百姓的關愛，更令段偃師敬佩。遇到一個跟自己一樣重法的主官，段偃師內心裏是希望跟著黃明遠留在大同的。
當然，段偃師還是年輕，而黃明遠又威震下。現在的他對於黃明遠是否會任用他，心裏還是有些忐忑不安。
黃明遠看著年齡不過二十餘歲的段偃師，心想此人應該就是曆史上段誌玄的父親了，史書記載他隋末為太原郡司法書佐，隨李淵起兵，官至郢州刺史。沒想到竟然來到這裏。
這人能從出身低賤、官職卑微的一個司法書佐，做到一州刺史，雖然有李淵提攜，但也不是簡單人物。李淵可不是個愛重用寒門的人。
自己的表兄房玄齡在信裏倒是對這個學長讚不絕口。他認為段偃師雖然出身不高，但專攻律法，博古通今，而為人更是耿直清正，為人所欽佩。
留下段偃師自是無疑的，自己身邊很缺少這種專通律法的人才。
看他的表現，黃明遠並不準備把他當成一個普通的官吏來對待，所以黃明遠倒是希望考察一番段偃師。
看段偃師有些緊張，黃明遠便問道：“息戎，若是一個孝子為父報仇，將當年害死他父母的人殺死，在禮父仇不同，而法殺人必死。禮、法，王教大端也，二異焉。你若是主審官，會怎麼處置？”
段偃師一愣，馬上反應過來這是黃明遠給自己的考題了。
這個問題太著名了，是儒家和法家核心價值觀的一個重要爭論。
事實上，這個問題在封建社會其實是個是個悖論，認同禮則殺人沒錯，但認同法則殺人有錯。後來韓愈還專門為這個爭議寫了一篇《複仇狀》，柳宗元更寫了一個炮轟陳子昂的《駁複仇議》，陳子昂就是那個寫《登幽州台歌》的武則的左拾遺。
黃明遠想看看這個段偃師到底有沒有真本事。
當然主流思想還是認同禮，兩漢時期的大複仇思想更是將此推上了極端。曆史上的桓溫，其父桓彝被涇縣縣令江播獻給了蘇峻叛軍，後被殺。溫年僅十五歲，枕戈泣血，誓報父仇。江播去世，桓溫假扮吊客，混入喪廬，手刃其子江彪，並追殺其二弟，終報父仇，由此為時人所稱許。出身不高的桓溫也因此後來成為駙馬，開始了名震下的一生。
若是按照正統答法，段偃師應該回答支持禮，因為這個答案無論如何是不會犯錯的。
而且之前的孝女王舜案，也是這麼判決的。
趙郡王子春被從兄王長忻與其妻同謀殺，等到王舜姐妹三人長大後，姊妹各持刀逾牆而入王宅，手殺長忻夫妻，以告父墓。因詣縣請罪，姊妹爭為謀首，州縣不能決。高祖聞而嘉歎，特原其罪。後來王舜還入了《隋書·列女傳》。
禮和孝是統治的基礎，而法雖然有用，但常常和嚴苛、暴政聯係在一起。因此統治者對於此類案件，一般讚同在禮。曆史上，因報父仇而被赦免者，屢見不絕，比如南齊的朱謙之，唐朝的徐元慶，宋朝的李轔，明朝的崔鑒等人。