長孫安業這件事，在外人看來算是一個意外。
但李承乾卻不這麼認為，他甚至感覺到一股黑勢力正在往著自己這裏襲來，雖然有些不安，但他更多的是興奮，就怕他們不來，一來保證讓他們有來無回。
就像是長孫安業被薛仁貴狠狠的教訓了一頓，還不敢吱聲一樣。那是來多少吃多少！
當晚，李承乾就令眾人將葡萄酒給清點完畢，那是精確到一兩的範圍之內。
李承乾將這事交給自己人做後，便去呼呼大睡，李世民與長孫皇後也是安然歸去。一切恢複平靜。
一直到第二天正午時，便有魏征來尋。
這一次他依然還是愁容滿麵。
可以說，從一開始到現在，沒有一次是輕鬆的。因為他們在做前人沒有做過的事，事情的難度係數非常高。
所以魏征也要時不時的過來請示李承乾。
“魏征，你這是又怎麼呢？”
李承乾迎麵便問。
“太子殿下，咱們的報紙印出了二十萬份，亦在一個時辰全部分發完畢。”
報紙受到歡迎，不錯啊！
“這是好事啊，你因而為如此？”
魏征話鋒一轉，說道：
“但是人們對於科舉改革意願似乎不強啊！此時我們有走訪了許多人，人們表現出的意願十分之低，似乎有畏懼。”
李承乾覺得不對啊，人們不是應該舉雙手讚成才是嗎？
怎麼會意願不強？其中一定有原因才是！
於是便問道：
“主要是什麼原因？”
魏征道：
“窮人想改革，想出人頭地，但主家不願意！他們沒有主導權，隻好聽主家安排，而這類人是最多的，因此，科舉並未能引發太大的效果。”
聽到這裏，李承乾似乎明白了怎麼一回事了。
原來出在唐朝戶籍製度上麵。
唐朝戶籍有“編戶”與“非編戶”之分，“編戶”即“良民”，自由民；
“非編戶”則為“賤民”，如工匠、樂師、雜役、奴婢等。賤民沒有資格單獨立戶，隻能和主家合用一個戶貼也就是現代意義上的戶口本。
“奴婢賤人，類同畜產”，且此製度以世襲的方式沿承下來，一朝生在賤戶家，永世不得翻身攀高枝。
唐代的戶籍製度，將封建社會的等級秩序劃分到極致。
戶籍製度到了宋朝，可謂進入了空前的自由時代。經過五代廝殺，門閥世族土崩瓦解，百姓亦不再有良賤之分，通通恢複了自由人。摒棄了“良民”與“賤民”製度後，取而代之的是“坊郭戶”與“鄉村戶”，也就是城市戶口和農村戶口的劃分。
而大部分人是沒有獨立戶的，所以依托於主家生存，離開了主家，他們寸步難行，因為去到哪裏，都會被盤查下來。怎麼去考科舉？連自由人都不是，還得處處看人家臉色行事。
這種情況在於五大世家更加明顯，所以他們可以控製著大量的人不讓他們讀書改變命運，那正是因為他們掌握著這些人的戶口問題。
前一段時間，他們又開始大肆招募人員，簽下了契約，將更多的一些人定義為賤戶，讓他們是無法入學，其用心，可謂是十分的險惡。