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莫石回到了自己的房間。
“屬於自己”的房間令莫石感到放鬆，他支使杜娜去廚房隨便取些吃的。晚上他和謝卡還要去拜訪諾文·翡。
現在是短暫的休息時間，莫石試圖平複一下心情、理一理思路。
狼群，先生。您或許想起來什麼了吧。青鳥開口道。它顯然明白莫石所在意的是什麼。
莫石坐在床邊，他將手杖橫在雙膝上放著。
“你是集體活動時，狼群中的社會等級。”
青鳥借助儲存數據庫，可以侃侃而談：狼群中的支配地位主要有四類——頭狼（alpha），成年次級狼（bea），外圍狼、驅逐狼（ega），以及幼狼（幼狼第二年才會進入核心等級）。
“等級製度。阿爾法α，貝塔β，歐米伽ω。”莫石回憶起這些知識，“……不過我認為這裏的情況，不太像是完全貼合狼群的社會等級劃分。”
莫石沉思著，喃喃自語，“是因為有特殊的貴族階層‘赫雅爾’的存在嗎？”
我覺得您得有道理。
“很顯然，所有的赫雅爾都是‘頭狼’，而剩餘的平民則都是‘次級狼’。在有著國家體係的情況下，外圍狼身份顯得不重要，無需特意劃分出一類。或許艾法亞、貝亞和俄裏亞可以對應阿爾法、貝塔與歐米伽，但還是有所不同……”
莫石將謝卡告訴他的話重新在腦海中翻閱一遍。
那時他們待在尚未對眾人開放的禱告堂裏——如今禱告堂的確是一個安靜無人、適於談話的好去處，隻是太冷——謝卡·楂果看起來有些煩躁，或者羞赧，他的脖頸與臉頰有點兒泛紅。
他讓莫石在禱告堂的長椅上坐下，自己則站在他麵前，就像父母要告訴孩子某些知識或道理。
“你確定自己知道男人和女人的區別，對吧？”謝卡又確認一遍。
“我當然知道。”莫石回答。
“所以你記得關於外顯性別的知識，但不記得內蘊性別了。”
“如果外顯性別是指男女，那麼，您的意思是，內蘊性別的意思……”
“艾法亞與俄裏亞是神明賜給赫雅爾的，”謝卡，“艾法亞屬於男性，是生的領導者和保護者，俄裏亞屬於女性，是繁育後代的母親。當一個男孩成年的時候，他們會知道自己究竟是艾法亞還是貝亞，一個女孩成年的時候，她們會知道自己是否是俄裏亞——也就是，分化期。”
謝卡望著莫石，期待他能想起什麼。
但是顯然，莫石依舊滿腹困惑。
“所以，那就像是懷胎？”莫石試圖理解，“隻有生下來，才知道是男是女——經過少年時代的分化期，才知道究竟是艾法亞還是俄裏亞，還是貝亞？”
“啊，是的，是這樣。不過也並非全然如此。”
謝卡著，用手指在胸前畫個圈，這是祝神的手勢：“冒犯些，打個比方。如今我們的狄諾少爺還沒有分化，假設他分化後，確認自己是貝亞，但他以後會獲得伯爵爵位。他可能留在赤砂堡，也可能擁有自己的封地。”
莫石點點頭。
謝卡繼續下去：“而如果他在自己的封地執政，成為領主大人，他或許就會演化為艾法亞。”
聽到這時，莫石總算有些明白過來。
這顯然就類似狼群的等級劃分。頭狼離開或死去後，族群裏會出現新的頭狼；狼群分割後，每個群體之間都會有屬於自己的頭狼。
看來艾法亞指的就是群體中的“頭狼”。
不過按照謝卡的法，似乎艾法亞也有先形成與後促成之分。
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昆蟲。青鳥的聲音將莫石拉回當下，昆蟲類，比如蜜蜂、螞蟻，您認為那樣的社會組成結構會更相似嗎？
蜜蜂社會有著明確的三類工種，分別是蜂王、雄峰、工蜂。
蜂王由受精卵發育而成，專職產卵，肩負繁衍後代、創造整個蜜蜂社會的責任。
雄蜂由未受精發育而成，存在的唯一作用是與蜂王交配。
工蜂由受精卵發育而成，除了蜂王與雄蜂各自的任務外，蜂群內的其他所有工作都由工蜂承擔。
“工蜂，雄峰，雌蜂……得對！”莫石讚同青鳥給予自己的啟發，“結合蜂群工種，這樣就更加解釋得通。”
他站起來，在房間裏踱來踱去。
“或許赫雅爾意味著‘頭狼’，同時也意味著‘產生雌蜂與雄蜂的可能性’，而平民則全都是貝亞。但這些生理因素肯定不是所謂的‘神賜予’就可以解釋的，或許就像雌蜂是否攝取足夠的蜂皇漿一樣，與衣食住行條件也有關……”
他腦海中的知識體係終於稍微清晰起來。
“至於俄裏亞。俄裏亞顯然不是指邊緣狼，而是對應男性艾法亞的身份，是‘雄蜂’。在這個男女性別差異被擴大化、刻板印象分化社會功能的世界中，男性艾法亞意味著領導者，女性俄裏亞則被視為適合結合、易於生產的母親——”