等兩人搭著王司機的車，再一次翻過二郎山，已經是5月6號了。
而這一次，翻過二郎山，路上的行人，特別是牧民，感覺密集了許多。
隔不了多遠，往往就能看到三五個一群的牧民們，有些趕著牛車，上麵裝著大包包的東西，而且很多都是大人，孩，老人，都在一起。
沿著公路慢慢的往前麵走著。
年老的牧民要不撚著佛珠，要不就持著轉經筒，一邊走，一邊嘴裏還念念叨叨的。
還有個比較奇怪的狀況，範陽發現，這些牧民有馬都不騎，而是牽著走。
一路上，到處都看得到牧民新拉的五色布條。
“這是咋回事兒？這一次進來，感覺熱鬧了許多啊。”缺一門問道。
旁邊的王司機一看，隨口道：“浴佛節的嘛，這些都是去轉寺，參加法會的，你們不知道嗎？”
“浴佛節？”範陽卻好像屁股被針紮了一下似的，在座位上噌的一下站了起來。
越靠近康定，這種情況就越來越明顯。
走到城郊的時候，就可以用人流如織來形容了。
而且到處都可以看到香煙繚繞，經幡重重，到處都拉滿了五色布條，人聲嘈雜，隨處可見坐在路邊，在馬路邊上就架起火堆，煮酥油茶，吃糌粑的牧民們。
這些牧民為了參加每年四月初八的浴佛節，從四麵八方趕來。
範陽激動得心髒砰砰亂跳。
浴佛節，浴佛節，看來自己重生這一趟，運氣簡直不要太好。
這個驚喜來得太突然了。
之前兩人還為錯過了5月1號的大集懊惱。
轉眼，就送了一場萬人法會給自己。
這個自己可是一點思想準備都沒有。
藏區9大名寺，康定地區就占了兩座，一座在塔公草原，據傳文成公主進藏的時候，一尊佛像掉到草原上，就再也搬不起來了，於是就興建了一座寺院將佛像供起來，就是著名的塔公寺。
還有一座在貢嘎山下。
而作為南線藏傳佛教的文化中心，康定城區，另外還有三座大型的寺院，一座南無寺，一座金剛寺，都在半山腰上，另外還有一座大寺，就在跑馬山上，叫大樂頂寺。
塔公寺和貢嘎寺，都是因為曆史和人文的原因著名，年代久遠。
但要論規模，就遠遠趕不上康定的三座大寺了。
每年十月的燃燈節，和每年四月的浴佛節，是藏傳佛教最隆重的節日，比外麵的春節意義還更重大。
而康定，則毫無疑問，便是除了拉薩，昌都之外，浴佛節法會的另一個中心。
城市裏到處可見喇嘛的身影。
自己咋都沒有想到，居然誤打誤撞，碰上浴佛節了。
範陽在車上一直憋著，不想讓王司機發現自己的異樣。
但將貨卸到路邊之後，就再也忍不住了。
“快，快，先將貨拉回去，把桌子帶上，咱們今晚上就開始擺攤，快，趕快……”
“今晚上？不睡覺了嗎？”缺一門一看，都快6點鍾了。
“還睡什麼覺，嘛的，早知道4件全部都進方便麵，還睡什麼覺。”
“啊？”
“囉嗦什麼，找車。”
缺一門哦了一聲，連忙去找三輪車。
結果一走就是半個時，才氣喘籲籲的跑了回來，但好歹還是帶回來兩輛三輪。