全神貫注的練了一陣拳法，韋寶自我感覺很不錯，收功歇息。
“公子，你現在麵臨選擇，繼續套路，還是功法練習。如果你的目的是健身的話。或者，技擊才是你的目標，那麼你需要開始新的練習。”這個時候，常五爺問道。
韋寶好奇：“有什麼分別嗎？我練功當然是為了能自保，至少不能輸給吳三桂。”
“推手和推手不同，打鬥和健身的推手也不同。聽勁練習，抖大杆，咱的門派會練習拍沙袋，練習透勁。散手練習，對抗，布膜固氣。做為一個武者，韋公子應該學習寬容，除非生命受到實質的威脅，絕不濫用武力，保持一個好的心態。初學太極拳應學好形和勁。太極可以分為形、勁、意、氣四個過程或者說四個境界。任何動作要有具有攻防含意，附和技擊或是健身，或是太極，陰陽經絡學說。肢體所在空間的位置，比如說手的高度一般在鼻子前麵，這符合技擊原理，任何人的鼻子是無法練成硬的。正準的發力方法，剛柔勁，虛實勁，圓撐勁，圓與整，勁力是太極的重中之重，習武之人區別於沒有習武的人，最重要就是習武的人懂得使用身上用力技巧，形成凝集力，而沒有練過的人隻會使用局部力。內外兼修，形神兼備，意誠，氣質，神采，韻味。以意導氣，以氣催力，使“形”‘勁’‘意’‘氣’為一統。氣是人體的第一道防護線，聚於體裏保護著髒腑，而流散發於膚表以防外邪侵入而導致疾病發生。練太極拳的大多數幾年甚至數十年，都沒有摸到門，更別說是入門了。”常五爺解釋道。
韋寶點了點頭，若有所悟。
“氣”，是中國哲學。道教、中醫學和中華氣功中常見的概念。如果能理解“氣”也就理解了中國傳統醫學，不但理解了“經絡”“穴位”。也理解了同莊子渾沌哲學一樣，太極觀念這種迷離恍惚地看待萬事萬物的現象和本質的人生態度，以及這種思維方式本身，實則包涵著清醒睿智的哲思，其終極目的是希望人類活動順應大道至德和自然規律，不為外物所拘，“無為而無不為”，最終到達一種無所不容的寧靜和諧的精神領域。
這些東西，韋寶原先在現代就稍微接觸過一點，隻是沒有親身練習，所以沒有這樣的一份感悟，此時被常五爺這等入門宗師級別的人物又是指導，又是示範，又是講解，境界非一般自學者能比擬的。
常五爺再讓韋寶練了一套拳之後，指正了韋寶幾個手勢和步伐上的問題，然後道：“隻有懂勁才算入門。公子不必太急躁，太苛求自己把太極勁練的有多好，有多靈巧。但起碼有基本的體會和認識，做到心知，並且在試勁的時候能用出來。這算基本的懂勁。整勁是基礎，沒有基礎，其他掤捋擠按都是空的，都是無米之炊；聽勁是核心，這個聽，是知己知彼的功夫，沒有聽勁，能打中別人隻能靠運氣；化勁是提升，區別於一般的實力對抗，而有了引進落空和四兩撥千斤的作用。隻有對整勁、聽勁、化勁有了基本的認識，做到由心知向身知的轉化，才算開始入門了。再進一步的，能綜合有效的運用這些勁，變化為八法五步中，就算是好手了。到了那個境界，脫離具體的招式，任意動作都能蘊含這些勁路，看起來沒有，一點透又都有了。”
“那你現在到了沒有具體招式的境界了？”韋寶好奇的問常五爺。
常五爺微微一笑：“一半吧，我悟性不高，打的快了，碰上高手，有時候能做到招式隨心，大部分時候還是以招式為主。”
“是啊，高手也要有好的對手，才能激發潛能。”韋寶點了點頭，暗暗羨慕，不知道自己啥時候才能到達如此境界？招式練熟悉之後，漸漸的全憑心境出招，沒有具體招式，哇哢哢，不成了武林高手了？
不過韋寶同時也暗暗警惕，告誡自己，有了師父的教導，沒有自己的悟性和勤奮，也是不行的。
師父是指引方向和隨時糾偏的，他會講給你聽，示範給你看，給你正形，給你喂勁，隨時指出你的優缺點，給你改掉一些還未成型的弊病。
但是自己的悟性更加重要，太極拳理博大精深，誰也很難麵麵俱到。師父講一點，自己能體會三這樣就學的快學的深。反之師父講三點，才體會一點，甚至一點都體會不到，那神仙也沒辦法。
韋寶一直練到了快打更時分，在常五爺的再三催促下，才罷手。
“公子，習武非朝夕之間能一蹴而就的事情，需要每日堅持，公子的悟性很不錯，我隻教了幾遍，公子已經能完整打整套拳法，我當初入門三個月，才能完整的打出整套拳法。”常五爺道。
韋寶一喜：“你別故意說話引我高興啊？這一路拳法，需要學三個月？”
常五爺臉一紅，笑道：“我說過，我算是天賦差的，我的師兄弟當中，數我資質最差，最為愚鈍。”
“你有多少師兄弟啊？”韋寶問道。
“一個師兄，一個師弟，不過，多年不聯係了，也不知道是否還在人世。”常五爺慨然歎口氣。
韋寶嗯了一聲：“後麵呢，到了今時今日，你猜想你比起你的師兄弟來，能比的過他們嗎？”
常五爺聞言，頓生一股傲氣：“就算比不過，也絕不會輸給他們，我今時今日的功力，已經與師傅壯年時期相當。習武貴在堅持，四十個寒暑之功，我沒有一日荒廢。為了習武，我連婆娘都沒有娶。”
韋寶噢了一聲，暗暗納罕，才知道常五爺至今單身，怕是練武成癡了，居然為了習武，連老婆都不要。
“公子早些沐浴，之後再打坐一炷香功夫，然後入睡。”常五爺補充道。
韋寶一奇，練功就練功吧？還要打坐？“是有什麼特殊的吐納心法要傳授給我嗎？”
常五爺笑道：“正是，不過，所謂的吐納心法並沒有多大效用，打坐主要是為了精心。讓公子感覺自己便是一滴水，逐漸彙流成河流江海。”