“鹵鴨子味道怎麼樣？”冬子從廚房出來打招呼g。
“你做的，有啥話，放心。”堂兄這回答，馬上讓燕子聽出了另外的意思。
“你莫不是還沒吃過吧？上午給你的，中午不嚐下？”
“舍不得，這麼好的東西，放在冰箱。你不是過嘛，拜見別人家長，要送的。”
燕子笑話他那沒出息的樣：“又不是什麼貴的東西，莫搞得那緊張。”
堂兄心裏想，你們飽漢子不知餓漢子肌，我都單身這麼多年了，盼媳婦盼得都沒希望了，上掉下個林妹妹，我還不得抓耳撓腮。但飯可以亂吃，話卻不能亂。整理一下思路，回話到：“畢竟，我得讓人家曉得，咱們養鴨子的，最終產品是什麼樣對吧？這也算公司的勞動成果，對吧？”
其實，大家都知道，勞動成果有一個最簡單的衡量方式，那就是錢的數量。
晚餐先誇了一下冬子的手藝，然後就開始，今年村裏的變化。
“你們是一年沒回村了，不曉得，就今年，村裏新娶了五個新媳婦過來，這不，春節期間，又有兩家要辦喜事了，那是娶媳婦的，嫁姑娘的，另算。”
今，冬子也喝點酒，因為明他才回容城，就慢慢聽堂兄這些村裏的事。冬子沒有農村生活的經驗，聽著堂兄的法，都很新鮮。
在比較偏遠的農村，這些年，越來越空心化了。老實在家種地的，過去是99861部隊。99是指老人，8是指婦女，61是指孩子。但種田確實不掙錢，打工出去的人越來越多，剛開始是男人出去，後來婦女也出去了。比如在農村，一個婦女一年種田最多能掙淨收入一萬元，那還是非常能幹非常能吃苦的女人。但是，她如果在城裏，哪怕幹最低端的洗盤子的工作，也能夠掙三千塊一個月，一年下來，收入是農村的三倍以上，況且，還沒那麼辛苦。
孩子也跟著到城裏讀書去了。現在村裏連學都沒了，是幾個村合辦一個學，還隻辦到4年級，五六年級都隻能到鎮上讀書。
教育水平差不用，就是機會與見識，也比城裏差好大一截。
“你就燕子吧，從在城裏讀書，比我們鄉下同時讀書的姑娘，不好多少倍？她要不在城裏讀，哪裏認識你冬子這樣好的人？”
燕子一邊笑罵他酒話，一邊給他倒酒，這話倒是實話，並不難聽。
村裏的姑娘們，大多數讀過初中，除個別成績非常好的人讀高中考大學去了，大部分，都是出去打工。到大廠打工或者到大城市生活，認識的，也都是打工的人，所以，結婚時，對象也差不多，一生也是辛苦命。最要命的一點，她們恐怕這一生，再也不會回到農村生活了。
“所以，今的農村，種田的，基本上都隻剩下99部隊了。”
其實，有個別農村老人留守在農村，是很艱難的。他講了一個故事，鄰村有一家農民，子女雖然多，但都在外麵打工，一年最多回來一次。有時候，有的子女一年都不回來，因為打工太遠，春運太緊張，尤其是那年工作不順利，想節約點路費，就不回來了。
子女們走了，留下十幾畝田，由兩個老人種。老人原來身體好時，勉強做得下來。但今年五月份，農忙的時候，老人家下田，把腳劃傷了，買來的秧苗，沒人把它們插進田裏，眼看一年的收成泡湯，買秧苗的錢白白丟了，自己坐在男坎邊，哭了起來。最後村裏有好心人，把他的秧苗買走了，算是挽回一點損失。
還有一個老人，老伴死了後，子女也是出去打工了。自己在家裏搬柴時摔斷了腿，爬不起來，餓了三，爬在地上，剛開始有力氣叫時，硬是沒有人從他家附近經過。後來，連叫的力氣都沒有了。
幸虧有一個收電費的上他家門看電表，才發現老人快不行了。趕緊找醫生，找村裏幹部幫忙，這才把老人救活過來。
其實這樣的事情很多，遠的不，就這個村，今年，過去了兩個老人。實話，原來村裏辦喪事還是很熱鬧的。結果這兩個老人走了，除了自家的女子與親戚過來，村裏來的，全是老人，甚至連八漢都找不齊。
所謂八漢，其實就是找八個抬棺材的青壯年男人，那是亡者最後的榮耀，是所有生者對逝者的尊敬。
“向家祠堂，你們曉得不？今年落成的，我去了的，你們在容城沒回來。”
燕子爸回應到：“不是了好幾年嘛，今年落成了？我還沒去看過呢。”
其實，這個祠堂，就是本村的。本村兩大姓，第一大姓是姓於，第二大姓是姓向。在農村千百年的交往互動中，總是大姓因為勞力及人數的原因，占有優勢。當然，向家雖然人少，但也出了幾個有錢人，所以，總想抬頭驕傲一下，決定修一個祠堂。
結果，是捐錢的人多，落成那，來的人少，請的鑼鼓隊與戲班子，倒比觀眾的人多。村裏原來的戶籍人口一兩千人，到現在，隻剩下一百多人住在這裏了。更何況，有些老人腿腳不便不能去，有些姓於的並不太想去。結果，隻去了幾十個人。
原來向家人準備了五口大灶，在露做菜，宴請來的人。結果，隻開了兩個大鍋，其中一口，還是請外來的鑼鼓隊與戲班子的人吃的。
“不是沒錢，而是沒人，你，這地方，祖輩在這裏落戶幾百年了，為啥今，都不愛了呢？”
冬子覺得，他有新的想法。“估計不是不愛，是沒辦法。畢竟，現在是工商業社會，農業社會的生存方式，越來越弱了。”
“果然是高手，你這一，我明白了，來，冬子，當哥的敬你一杯。”他先幹為敬後，又回頭對燕子到：“燕子呢，你找了個好姑爺呢。”
燕子沒搭理他，自己把魚湯盆端到廚房，加了些湯過來。