聽了朱琦的話語，婁阿鼠這不知道活了多少年的老妖鼠，心頭還真是有些高興。
他猜測朱琦很可能是蜀山劍修一脈，也知道朱琦已經看破了他的妖身本質，其實還是有些憂慮的，真要是打起來，他對於傳中的蜀山飛劍術自然是有些忌憚。
但此刻朱琦居然承認欠下了人情，明朱琦並不介意他的身份，這讓他很是滿意，更何況得到一個劍修人情，也是一件很不錯的事情。
婁阿鼠自然就發自內心的開懷而笑了，隻是朱琦看著婁阿鼠那猥瑣的笑容，心中還是有些不怎麼能習慣。
所以朱琦也就不再多，直接邁步走出了教堂大院的門戶。
此時大概是下午一點來鍾，朱琦也沒回自己那臨時居所的心思，就按照之前幾個女學生指點的方向和路途，往金陵女子學校過去了。
在金陵城中有好多學校，其中大部分學校其實都帶著教會性質。
畢竟華夏傳統教育多是私塾之類模式，而很多教授現代學科的中學、大學都是西方模式，其實是教會神學院慢慢改製而成的。
那張雪薇幾個女學生所在的金陵女子學校，也是聖女貞德教派下屬的一處女子神學院，在金陵靠近玄武湖的北岸方向。
可惜金陵女子學校沒能包含在金陵城的安全區範圍內，所以被倭寇士兵強行闖入，抓捕了很多沒能逃離學校的女學生，禍害了不少女老師，更是被倭寇占據成了一處臨時軍事駐地。
按照朱琦所知原本所在世界的曆史，在倭寇發動侵華戰爭，對金陵城發動進攻之前，金陵城內的外國善心人士就成立了名為“金陵安全區國際委員會”的私人機構，以當時的星條國駐華大使館所在地和周圍大學、中學以及醫院等教會機構為中心，弄出了一個近四平方公裏的安全區。
最初這個設置這個安全區，是為了保護金陵城內外國人免受戰爭炮火的傷害。
而華夏官方也默認了安全區的存在，沒有在這個區域進行軍事部署，從而讓這個其實沒有什麼法律保護性的安全區，算是得到了倭寇的認可。
隨著金陵城被倭寇攻破之後，這處安全區內的各處使館、學校、醫院就成了收容金陵城難民百姓的活命區，大概分成了約二十五處難民收容所。
當然，安全區內這些難民收容所不是完整連成一塊的，故而倭寇士兵還是可以進入安全區，在大街上抓捕、殺死逃進來的武裝抵抗分子。
隻是在具體到各處難民收容所的時候，倭寇士兵的闖入，會被所謂“金陵安全區國際委員會”的外國善心人士阻礙而已。
可惜所謂的“金陵安全區國際委員會”隻是私人機構，缺乏阻攔倭寇士兵的政治依仗，往往隻能在倭寇士兵強行闖入收容所施暴後，以侵害外國產業的名義向倭寇使館和倭寇軍部提出抗議罷了。
當然，在金陵城內還有一些如隆佑教堂般的教會產業，也變成了零散的型收容所，保護著一部分難民，可這些教堂能阻攔倭寇士兵進入的底氣就更弱了。