待何淩風謝過一真人，本想立刻回去修煉時，一真人卻留住他，不疾不徐地又出了下麵一番話來。
“《五行真經》殘篇我會暫時替你保管，你明日就可前來默記於心。以你的聰慧，想來三日即可全部記牢。
如此一來，功法方麵，你已有五行分練再融合之法，有《五行真經》殘篇，但隻到元嬰後期，具體以哪一種方式修煉，就看你自己的選擇了。
不過，我建議你兩者皆可參悟一番，但先以這五行分練融合之法修煉。在參悟那五部五行單一屬性功法的同時，若還有餘力，你可再參悟那部《五行真經》殘篇以待機緣，況且它對你感悟五行之道也會有一些幫助。
若是你以第一種方式修煉至元嬰後期，卻仍未尋到《五行真經》後續境界的那部分功法，這或許就明你與此功法再無後緣。而你接下來，隻需繼續按照五行分練融合之法修煉即可。
但萬一你有此機緣，在元嬰後期之前就有幸尋得了全部功法，到得那時，因你是以五行分練融合之法為基礎，故而改修《五行真經》也簡單許多，可謂水到渠成。否則，你若是現在就以《五行真經》為根基直接開始修煉，而將來又沒有餘下部分的功法，不知後續修煉如何進行，那你的道途至元嬰後期也就到頭了。選擇了《五行真經》，你就沒有了轉圜的餘地。
不過，究竟作何選擇，卻是你自己的事情，我不會管束於你。我已言至於此，你可要好自為之。”
何淩風虛心聽完，覺得一真人所言極有道理，當下便接受了一真人的建議，決定之後就以第一種方法先修煉。
“淩風啊，我本想為你尋得五部至少在地階之上的五行單屬性功法，為你這五行靈根湊成一套，好來適應你的修煉需求，但我一人之力畢竟有限，就算集合一宗全宗之力，能找來的也就隻有這些功法了。
不過，雖你現在隻能以這些玄階功法修煉，但比起普通修真者也算起點頗高了。
修真界，隻有少量一些高階功法會在散修和修真商會中流傳交易，大多乃是以物換物，因此很是難尋。有一部分窮困些的散修，甚至隻能以不入流的功法來修煉，一般人能有入了品階的哪怕隻是黃階九品功法都算是有福緣的。
而大多數強大的高階功法基本都是各門各派的鎮派功法，乃是其立派之本，珍護異常，幾乎不可能外傳，而且這些功法也向來隻傳給資較高的核心弟子。
而且，一個宗門也往往是專注於一兩種專門屬性或類型的功法。在這類功法上浸淫多年，有一些獨到見解，占據一些優勢的，這一類功法可稱之為道法，其傳承，則謂之道統。
一宗，因我平生所修多在金屬性功法之上，故自我創派後，其就以金之道法著稱。
你的宗門，也就是萬華仙宗，則因為某些原因，吸納百家，功法繁雜，卻並未在某一類功法上出類拔萃，門內弟子所修之法也因此較為駁雜。不過其在木屬性功法以及劍修和飛劍之道上還算有所建樹，你他日歸去後，若是有興趣，可在這幾方麵多加留意和習練。
此外，我們玄鶴洲的碧水宗在水之道法上也是堪稱一絕，與我的一宗在道統上可謂平分秋色。
曾有詩雲：
玉台山景碧湖水，一遇玄鶴如見仙。
一金法碧水道，傳承千載現真章。”
一真人到此處，不知為何，臉上卻是有點古怪之色一閃而沒，何淩風因聽得聚精會神，根本未曾注意到。